ANCIEN TESTAMENT JOUR 441 DE 929
Job 5 de 42
Job 5 : 1 À 27
1 ¶ Crie maintenant ! Qui te répondra ? Auquel des saints t’adresseras-tu ?
saints. Allusion aux êtres angéliques (cf. #Job 4:18). Eliphaz soutint à Job que même les anges seraient bien en peine de l’aider; s’il voulait guérir, il fallait qu’il reconnaisse son péché et sa nature de mortel.
2 L’insensé périt dans sa colère, Le fou meurt dans ses emportements.
5:2-6
Eliphaz invita Job à ne pas se conduire comme un insensé, mais à reconnaître que le péché appelait le jugement, la colère la mort, l’envie le meurtre, la bêtise la malédiction (vv. #Job 5:2-5), et qu’il ne s’agissait pas simplement d’une question physique (v. #Job 5:6): tout cela provenait du péché de l’homme. De même que le péché s’attache à l’homme, le malheur s’attache aussi à lui (v. #Job 5:7).
3 J’ai vu l’insensé prendre racine ; Puis soudain j’ai maudit sa demeure.
4 Plus de prospérité pour ses fils ; Ils sont foulés à la porte, et personne qui les délivre !
5 Sa moisson est dévorée par des affamés, Qui viennent l’enlever jusque dans les épines, Et ses biens sont engloutis par des hommes altérés.
6 ¶ Le malheur ne sort pas de la poussière, Et la souffrance ne germe pas du sol ;
7 L’homme naît pour souffrir, Comme l’étincelle pour voler.
l’étincelle. Littéralement « les fils de Rescheph », expression qui décrivait toutes sortes de mouvements en rapport avec le feu (cf. #De 32:24 ; #Ps 78:48 ; #Ca 8:6).
8 Pour moi, j’aurais recours à Dieu, Et c’est à Dieu que j’exposerais ma cause.
5:8
De l’avis de son ami, tout ce qu’il restait à faire à Job, c’était de se tourner vers Dieu et de se repentir.
9 Il fait des choses grandes et insondables, Des merveilles sans nombre ;
5:9-16
L’essentiel de l’argumentation d’Eliphaz reposait sur la perfection morale de Dieu; c’est pourquoi il insista sur sa grandeur et sa bonté.
10 Il répand la pluie sur la terre, Et envoie l’eau sur les campagnes ;
11 Il relève les humbles, Et délivre les affligés ;
12 Il anéantit les projets des hommes rusés, Et leurs mains ne peuvent les accomplir ;
13 Il prend les sages dans leur propre ruse, Et les desseins des hommes artificieux sont renversés:
Paul se servit de cette parole d’Eliphaz en #1Co 3:19 pour prouver la stupidité de la sagesse humaine, comparée à celle de Dieu.
14 Ils rencontrent les ténèbres au milieu du jour, Ils tâtonnent en plein midi comme dans la nuit.
15 Ainsi Dieu protège le faible contre leurs menaces, Et le sauve de la main des puissants ;
16 Et l’espérance soutient le malheureux, Mais l’iniquité ferme la bouche.
17 ¶ Heureux l’homme que Dieu châtie ! Ne méprise pas la correction du Tout-Puissant.
Heureux l’homme que Dieu châtie! Eliphaz donna un tour positif aux conseils qu’il prodiguait à Job en lui faisant remarquer qu’il se trouvait dans une situation enviable et désirable: Dieu le trouvait assez important pour le châtier. D’après lui, si Job pouvait admettre son péché, il retrouverait son bonheur passé.
18 Il fait la plaie, et il la bande ; Il blesse, et sa main guérit.
5:18-27
Le langage de cette section, qui promet des bénédictions en cas de repentance, ressemble fortement à #Lé 26, ch. qui souligne les bénédictions attachées à la fidélité à l’alliance: si Job confessait son péché, cela lui vaudrait la prospérité, la sécurité, une famille et une vie d’opulence.
19 Six fois il te délivrera de l’angoisse, Et sept fois le mal ne t’atteindra pas.
20 Il te sauvera de la mort pendant la famine, Et des coups du glaive pendant la guerre.
21 Tu seras à l’abri du fléau de la langue, Tu seras sans crainte quand viendra la dévastation.
22 Tu te riras de la dévastation comme de la famine, Et tu n’auras pas à redouter les bêtes de la terre ;
23 Car tu feras alliance avec les pierres des champs, Et les bêtes de la terre seront en paix avec toi.
alliance … paix. D’après Eliphaz, la création tout entière est en harmonie avec l’homme dont la relation avec Dieu est corrigée grâce au processus disciplinaire divin.
24 Tu jouiras du bonheur sous ta tente, Tu retrouveras tes troupeaux au complet,
25 Tu verras ta postérité s’accroître, Et tes rejetons se multiplier comme l’herbe des champs.
26 Tu entreras au sépulcre dans la vieillesse, Comme on emporte une gerbe en son temps.
27 Voilà ce que nous avons reconnu, voilà ce qui est ; A toi d’entendre et de mettre à profit.
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