ANCIEN TESTAMENT JOUR 525 DE 929
Psaumes 47 de 150
Psaumes 47 : 1 À 9
1 ¶ (47-1) Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume. (47-2) Vous tous, peuples, battez des mains ! Poussez vers Dieu des cris de joie !
Vous tous, peuples. L’appel à l’adoration est universel.
47:1-10
Les principaux concepts du #Ps 47 se développent autour de mots clés et d’expressions, p. ex. « peuples » et « nations » (vv. #Ps 47:2, #Ps 47:4, #Ps 47:8-9); « la terre » et « toute la terre » (vv. #Ps 47:3, #Ps 47:8, #Ps 47:9); « roi » et « régner » (vv. #Ps 47:3, #Ps 47:7-9). Le principal message de ce psaume, c’est que Dieu est le seul souverain au-dessus de tout. D’un point de vue structurel, deux strophes remplies d’adoration célèbrent la royauté universelle de l’Eternel, le Dieu Très-Haut.
I. 1ère strophe: Dieu comme roi-guerrier victorieux (47:2-6)
A. Appel à l’adoration (47:2)
B. Raisons d’adorer (47:3-6)
II. 2e strophe: Dieu comme roi-gouverneur souverain (47:7-10)
A. Appel à l’adoration (47:7)
B. Raisons d’adorer (47:8-10b)
C. Code d’adoration (47:10c)
2 (47-3) Car l’Eternel, le Très-Haut, est redoutable, Il est un grand roi sur toute la terre.
Vous tous, peuples. L’appel à l’adoration est universel.
3 (47-4) Il nous assujettit des peuples, Il met des nations sous nos pieds ;
Il nous assujettit. Axiome valable pour le passé, le présent et l’avenir.
4 (47-5) Il nous choisit notre héritage, La gloire de Jacob qu’il aime. — Pause.
il nous choisit. Nouvelle vérité éternelle. Cf. l’élection d’Israël en #De 7:6ss; #Ps 135:4. Au sujet de la terre promise comme « héritage », cf. #De 32:8-9 ; #Ps 105:11.
la gloire de Jacob qu’il aime. La « gloire » ou « l’orgueil » de Jacob renvoie aussi au pays de Canaan (cf. le terme utilisé comme illustration en #Esa 13:19 ; puis en #Esa 60:15 ; #Na 2:3 ; etc.). « Qu’il aime » est typique de l’amour divin, particulier et privilégié, pour le peuple élu dans le cadre de l’alliance (cf. p. ex. #Mal 1:2ss). L’accent mis sur l’alliance de Dieu avec Israël ne remet pas en question le tableau plus large, englobant toutes les nations, dessiné dans l’alliance abrahamique en #Ge 12:1-3.
5 ¶ (47-6) Dieu monte au milieu des cris de triomphe, L’Eternel s’avance au son de la trompette.
Dieu monte au milieu des cris. Image de la présence de Dieu: après avoir livré bataille avec son peuple, il effectuait son ascension victorieuse en direction de sa résidence « immanente » sur la montagne de Sion et de sa résidence « transcendante » dans les cieux. Cette procession de l’arche de l’alliance était accompagnée de grands cris et de bruits de célébration (vv. #Ps 47:6-7).
6 (47-7) Chantez à Dieu, chantez ! Chantez à notre roi, chantez !
7 (47-8) Car Dieu est roi de toute la terre: Chantez un cantique !
8 (47-9) Dieu règne sur les nations, Dieu a pour siège son saint trône.
9 (47-10) Les princes des peuples se réunissent Au peuple du Dieu d’Abraham ; Car à Dieu sont les boucliers de la terre : Il est souverainement élevé.
les boucliers de la terre. Image parallèle aux « princes des peuples ». On peut y voir une analogie avec les dirigeants humains établis par le Dieu souverain (cf. #Ro 13:1-7) pour protéger les masses.
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