ANCIEN TESTAMENT JOUR 558 DE 929
Psaumes 80 de 150
Psaumes 80 : 1 À 19
1 ¶ (80-1) Au chef des chantres. Sur les lis lyriques. D’Asaph. Psaume. (80-2) Prête l’oreille, berger d’Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau ! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins !
Sur les lis lyriques. Nom d’une mélodie.
80:1-20
Ce psaume a probablement été écrit de Jérusalem par stupéfaction devant l’exil des dix tribus du nord, déportées en 772 av. J.-C. Le psalmiste reconnaît que le peuple de Dieu s’est lui-même privé des bénédictions de l’alliance mosaïque par son apostasie. Ainsi, il supplie Dieu d’agir et de restaurer son peuple pour qu’il soit de nouveau au bénéfice des bénédictions de l’alliance (vv. #Ps 80:4, #Ps 80:8, #Ps 80:15, #Ps 80:19).
I. Prière pour une œuvre de restauration divine (80:2-4)
II. Désespoir devant la colère de Dieu (80:5-8)
III. Description de la vigne de Dieu (80:9-17a)
IV. Prière pour une œuvre de restauration divine (80:17b-20)
assis sur les chérubins. Allusion à l’arche de l’alliance, symbole de la présence de Dieu. Les statues de deux chérubins se faisaient face au-dessus d’elle (#Ex 37:1-9).
2 (80-3) Devant Ephraïm, Benjamin et Manassé, réveille ta force, Et viens à notre secours !
3 (80-4) O Dieu, relève-nous ! Fais briller ta face, et nous serons sauvés !
Fais briller ta face. cf. #Ps 80:8, #Ps 80:19.
4 (80-5) Eternel, Dieu des armées ! Jusques à quand t’irriteras-tu contre la prière de ton peuple ?
Dieu des armées. cf. #Ps 80:8, #Ps 80:15.
5 (80-6) Tu les nourris d’un pain de larmes. Tu les abreuves de larmes à pleine mesure.
6 (80-7) Tu fais de nous un objet de discorde pour nos voisins, Et nos ennemis se raillent de nous.
7 (80-8) Dieu des armées, relève-nous ! Fais briller ta face, et nous serons sauvés !
8 ¶ (80-9) Tu avais arraché de l’Egypte une vigne ; Tu as chassé des nations, et tu l’as plantée.
de l’Egypte une vigne. La vigne est une métaphore pour désigner Israël qui, délivré par Dieu de l’Egypte, était devenu une grande nation grâce au soutien de la providence divine (cf. #Esa 5:1-7 ; #Esa 27:2-6 ; #Mt 21:33-40).
9 (80-10) Tu as fait place devant elle : Elle a jeté des racines et rempli la terre ;
10 (80-11) Les montagnes étaient couvertes de son ombre, Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu ;
11 (80-12) Elle étendait ses branches jusqu’à la mer, Et ses rejetons jusqu’au fleuve.
12 (80-13) Pourquoi as-tu rompu ses clôtures, En sorte que tous les passants la dépouillent ?
13 (80-14) Le sanglier de la forêt la ronge, Et les bêtes des champs en font leur pâture.
14 (80-15) Dieu des armées, reviens donc ! Regarde du haut des cieux, et vois ! considère cette vigne !
15 (80-16) Protège ce que ta droite a planté, Et le fils que tu t’es choisi ! …
16 (80-17) Elle est brûlée par le feu, elle est coupée ! Ils périssent devant ta face menaçante.
17 (80-18) Que ta main soit sur l’homme de ta droite, Sur le fils de l’homme que tu t’es choisi !
fils de l’homme. Dans ce contexte, cette expression fait d’abord allusion à Israël. Dans un sens secondaire, elle peut aussi faire allusion à la dynastie davidique et, par extension, au Messie, puisque c’est fréquemment à lui que le titre « fils de l’homme » renvoie dans le N.T.
18 (80-19) Et nous ne nous éloignerons plus de toi. Fais-nous revivre, et nous invoquerons ton nom.
19 (80-20) Eternel, Dieu des armées, relève-nous ! Fais briller ta face, et nous serons sauvés !
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