ANCIEN TESTAMENT JOUR 572 DE 929
Psaumes 94 de 150
Psaumes 94 : 1 À 23
1 ¶ Dieu des vengeances, Eternel ! Dieu des vengeances, parais !
Dieu des vengeances. La vengeance divine ne se manifeste pas par une agressivité incontrôlée, mais par une juste rétribution appliquée en proportion des infractions commises contre la loi divine.
parais. Peut-être, s’agit-il ici d’une demande de théophanie (cf. #Ps 50:2 ; #Ps 80:2).
94:1-23
Ce qui préoccupe l’auteur de ce psaume, c’est le constat que les méchants prospèrent et que les justes sont opprimés, avec l’impression désagréable que Dieu se désintéresse de tout cela. Le psalmiste supplie ainsi Dieu de punir les méchants (cf. #Ps 73 ; #Ps 82).
I. Appel lancé à Dieu (94:1-2)
II. Arrogance des méchants (94:3-7)
III. Avertissement aux insensés (94:8-11)
IV. Assurance des justes (94:12-15)
V. Défense des justes par Dieu (94:16-23)
2 Lève-toi, juge de la terre ! Rends aux superbes selon leurs œuvres !
3 Jusques à quand les méchants, ô Eternel ! Jusques à quand les méchants triompheront-ils ?
4 Ils discourent, ils parlent avec arrogance ; Tous ceux qui font le mal se glorifient.
5 Eternel ! ils écrasent ton peuple, Ils oppriment ton héritage ;
6 Ils égorgent la veuve et l’étranger, Ils assassinent les orphelins.
7 Et ils disent : L’Eternel ne regarde pas, Le Dieu de Jacob ne fait pas attention !
L’Eternel ne regarde pas. Attitude caractéristique d’un homme qui refuse de dépendre de Dieu ou ne croit pas en son existence.
8 Prenez-y garde, hommes stupides ! Insensés, quand serez-vous sages ?
9 Celui qui a planté l’oreille n’entendrait-il pas ? Celui qui a formé l’œil ne verrait-il pas ?
10 Celui qui châtie les nations ne punirait-il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence ?
11 L’Eternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.
pensées de l’homme … vaines. Les projets conçus par l’esprit des méchants ne sont que vanité (cf. #Ps 92:6 ; #1Co 3:20).
12 ¶ Heureux l’homme que tu châties, ô Eternel ! Et que tu instruis par ta loi,
Heureux. Etre « heureux » signifie être sage et prospère dans la vie, grâce à l’instruction reçue de Dieu (cf. #Ps 84:6, #Ps 84:12).
13 Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant !
14 Car l’Eternel ne délaisse pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage ;
ne délaisse pas son peuple. L’engagement de Dieu envers son peuple, Israël, est indéfectible; il repose sur l’alliance conclue avec lui et sur son amour éternel (#Ge 15 ; #Jér 12:15 ; #Mi 7:18). Cette vérité importante sert de fondement doctrinal aux #Ps 93:1-100:2, et elle était destinée à encourager la nation dans une période difficile. Paul y fait allusion en #Ro 11:1 en parlant du salut à venir d’Israël.
15 Car le jugement sera conforme à la justice, Et tous ceux dont le cœur est droit l’approuveront.
16 Qui se lèvera pour moi contre les méchants ? Qui me soutiendra contre ceux qui font le mal ?
17 Si l’Eternel n’était pas mon secours, Mon âme serait bien vite dans la demeure du silence.
la demeure du silence. Le « silence » désigne ici le séjour des morts (cf. #Ps 31:18).
18 Quand je dis : Mon pied chancelle ! Ta bonté, ô Eternel ! me sert d’appui.
19 Quand les pensées s’agitent en foule au dedans de moi, Tes consolations réjouissent mon âme.
20 Les méchants te feraient-ils siéger sur leur trône, Eux qui forment des desseins iniques en dépit de la loi ?
Les méchants. Allusion à des juges ou des dirigeants corrompus.
en dépit de la loi. Littéralement « sur la loi ». Les juges et les dirigeants corrompus vont à l’encontre de l’ordre moral de l’univers en faisant de la loi un instrument d’injustice au lieu de l’utiliser pour faire régner le bien.
21 Ils se rassemblent contre la vie du juste, Et ils condamnent le sang innocent.
22 Mais l’Eternel est ma retraite, Mon Dieu est le rocher de mon refuge.
23 Il fera retomber sur eux leur iniquité, Il les anéantira par leur méchanceté ; L’Eternel, notre Dieu, les anéantira.
fera retomber sur eux leur iniquité. Décrit la destruction qui frappera les méchants alors même qu’ils sont en train de pécher.
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