ANCIEN TESTAMENT JOUR 682 DE 929
ÉSAÏE 03 de 66
Ésaïe 03 : 1 à 26
1 ¶ Le Seigneur, l’Eternel des armées, Va ôter de Jérusalem et de Juda Tout appui et toute ressource, Toute ressource de pain Et toute ressource d’eau,
Le Seigneur, l’Eternel des armées. Soulignant son autorité suprême, Dieu se donne le titre d’Adonaï (« le Seigneur »), qui implique sa souveraineté sur toute la création, et le titre puissant et guerrier d’« Eternel des armées ».
3:1-3
va ôter … l’habile enchanteur. Le jugement de Dieu incluait la révocation des chefs du peuple.
3:1-4:1
Poursuite des accusations et châtiments contre Jérusalem et Juda.
2 Le héros et l’homme de guerre, Le juge et le prophète, le devin et l’ancien,
3 Le chef de cinquante et le magistrat, Le conseiller, l’artisan distingué et l’habile enchanteur.
4 Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs, Et des enfants domineront sur eux.
3:4-5
enfants … est honoré. L’inexpérience dans la gestion gouvernementale devait conduire à la déchéance et à l’irresponsabilité, à tous les niveaux de la vie nationale.
5 Il y aura réciprocité d’oppression parmi le peuple ; L’un opprimera l’autre, chacun son prochain ; Le jeune homme attaquera le vieillard, Et l’homme de rien celui qui est honoré.
6 On ira jusqu’à saisir son frère dans la maison paternelle : Tu as un habit, sois notre chef ! Prends ces ruines sous ta main ! —
3:6-7
sous ta main … chef du peuple. L’anarchie serait à son comble, et personne ne serait assez fou pour accepter une position d’autorité sur un tel peuple.
7 Ce jour-là même il répondra : Je ne saurais être un médecin, Et dans ma maison il n’y a ni pain ni vêtement ; Ne m’établissez pas chef du peuple !
8 Jérusalem chancelle, Et Juda s’écroule, Parce que leurs paroles et leurs œuvres sont contre l’Eternel, Bravant les regards de sa majesté.
Jérusalem … Juda. La chute de Jérusalem (586 av. J.-C.) ne représenterait qu’un accomplissement partiel de cette prophétie. Son accomplissement final interviendra dans la période précédant immédiatement le retour de Christ.
contre l’Eternel. La racine des problèmes de Sion est dévoilée: c’est une rébellion déclarée contre le Seigneur. Les Judéens péchaient de façon éhontée, sans même s’en cacher (v. #Esa 3:9).
9 ¶ L’aspect de leur visage témoigne contre eux, Et, comme Sodome, ils publient leur crime, sans dissimuler. Malheur à leur âme ! Car ils se préparent des maux.
10 Dites que le juste prospérera, Car il jouira du fruit de ses œuvres.
11 Malheur au méchant ! il sera dans l’infortune, Car il recueillera le produit de ses mains.
12 Mon peuple a pour oppresseurs des enfants, Et des femmes dominent sur lui ; Mon peuple, ceux qui te conduisent t’égarent, Et ils corrompent la voie dans laquelle tu marches.
des enfants … femmes. Les femmes et les enfants étaient considérés comme inaptes à exercer une responsabilité gouvernementale, de sorte qu’ils illustrent ici des dirigeants incompétents.
13 L’Eternel se présente pour plaider, Il est debout pour juger les peuples.
14 L’Eternel entre en jugement Avec les anciens de son peuple et avec ses chefs : Vous avez brouté la vigne ! La dépouille du pauvre est dans vos maisons !
vigne. Quand les chefs dépouillent les paysans de leurs vignes, ils démontrent l’injustice qui caractérise leur autorité. Esaïe compara le peuple de Dieu à une vigne (#Esa 5:1-7).
15 De quel droit foulez-vous mon peuple, Et écrasez-vous la face des pauvres ? Dit le Seigneur, l’Eternel des armées.
16 ¶ L’Eternel dit : Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu’elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu’elles vont à petits pas, Et qu’elles font résonner les boucles de leurs pieds,
filles de Sion. Quand les femmes cultivent la beauté pour le simple plaisir d’être belles, elles reflètent la décadence morale de la nation et portent atteinte à la gloire de Dieu. Avant de se préoccuper de leur apparence extérieure (vv. #Esa 3:16-24), elles devraient d’abord cultiver leur beauté intérieure (#1Ti 2:9-10 ; #1Pi 3:3-4).
vont à petits pas … font résonner les boucles de leurs pieds. Les chaînes décoratives qui entouraient leurs chevilles les obligeaient à marcher à petits pas et produisaient des sons cristallins destinés à attirer l’attention sur elles.
17 Le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, L’Eternel découvrira leur nudité.
18 En ce jour, le Seigneur ôtera les boucles qui servent d’ornement à leurs pieds, Et les filets et les croissants ;
19 Les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles ;
20 Les diadèmes, les chaînettes des pieds et les ceintures, Les boîtes de senteur et les amulettes ;
21 Les bagues et les anneaux du nez ;
22 Les vêtements précieux et les larges tuniques, Les manteaux et les gibecières ;
23 Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
24 Au lieu de parfum, il y aura de l’infection ; Au lieu de ceinture, une corde ; Au lieu de cheveux bouclés, une tête chauve ; Au lieu d’un large manteau, un sac étroit ; Une marque flétrissante, au lieu de beauté.
25 Tes hommes tomberont sous le glaive, Et tes héros dans le combat.
26 Les portes de Sion gémiront et seront dans le deuil ; Dépouillée, elle s’assiéra par terre.
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