ANCIEN TESTAMENT JOUR 690 DE 929
ÉSAÏE 11 de 66
Ésaïe 11 : 1 à 16
1 ¶ Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.
rameau … racines. Avec la déportation à Babylone en 586 av. J.-C., la dynastie davidique sembla aussi décimée que l’armée assyrienne. La différence la plus importante entre les deux résidait dans le fait qu’il restait encore beaucoup de vie dans la souche et les racines de la lignée davidique, vie qui allait se manifester dans une nouvelle croissance, sous la forme du « rameau » et du « rejeton ».
Isaï. C’était le père de David, dont le roi messianique devait être issu (#Ru 4:22 ; #1S 16:1, #1S 16:12-13).
rejeton. C’est l’un des titres du Messie (voir « germe » en #Esa 4:2).
2 L’Esprit de l’Eternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Eternel.
L’Esprit de l’Eternel. L’Esprit de l’Eternel descendit sur David lorsqu’il fut oint roi (#1S 16:13 ; #Ps 51:13), et il reposera aussi sur son descendant, Christ, qui régnera sur le monde.
L’Esprit … lui … l’Eternel. Ce v. renvoie aux trois personnes de la Trinité (voir #Esa 6:3).
de sagesse et d’intelligence … de conseil et de force … de connaissance et de crainte de l’Eternel. Ces qualifications, accordées par l’Esprit, rendront le Messie capable de régner avec justice et efficacité. Comparer avec les sept esprits d’#Ap 1:4.
3 Il respirera la crainte de l’Eternel ; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.
l’apparence … un ouï-dire. Ce sont là les moyens ordinaires que les rois utilisent couramment pour obtenir les informations qui leur sont indispensables pour gouverner. Le roi messianique, quant à lui, aura des facultés de perception surnaturelles, bien plus fiables que ces ressources habituelles.
4 Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre ; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
les pauvres … équité. Le Messie renversera la façon dont Israël traitait les pauvres (#Esa 3:14-15 ; #Esa 10:2).
une verge. Le règne du « rejeton » sur les nations sera rigoureux. Le N.T. utilise une terminologie similaire pour décrire le divin guerrier lors de son retour triomphal sur la terre (#Ap 19:15 ; cf. #Esa 49:2 ; #Ps 2:9).
souffle de ses lèvres. Figure supplémentaire pour décrire la façon dont le Messie provoquera un mal physique. Paul emploie cette image pour évoquer la destruction de « l’impie » lors de la seconde venue de Christ (#2Th 2:8).
5 La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.
ceinture … . ceinture. La ceinture, qui servait à resserrer les vêtements contre le corps, évoque la détermination du Messie à mener le combat. La justice et la loyauté sont au centre de ses préoccupations. Cf. #Ep 6:14.
6 Le loup habitera avec l’agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau ; Le veau, le lionceau, et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.
11:6-9
Les conditions de la paix seront parfaitement remplies, puisque toute agressivité entre les hommes, entre les animaux rapaces ou autres - et entre les hommes et les animaux aura disparu. Ce sera une caractéristique du millénium, le règne du Prince de la paix (#Esa 9:5).
7 La vache et l’ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte ; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.
8 Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, Et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
9 Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte ; Car la terre sera remplie de la connaissance de l’Eternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
remplie de la connaissance de l’Eternel. Quand l’Eternel reviendra pour concrétiser sa nouvelle alliance avec Israël, tout le monde le connaîtra (#Jér 31:34).
10 ¶ En ce jour, le rejeton d’Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples ; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.
En ce jour. Le temps de la paix universelle est prévu pour le règne à venir du Seigneur.
les nations se tourneront vers lui. Le « rejeton d’Isaï » attirera aussi les non-Juifs qui habiteront le royaume à venir (#Esa 49:6 ; #Esa 52:10 ; #Esa 60:3 ; #Esa 66:18). Paul considérait le ministère auprès des païens pendant l’ère de l’Eglise comme une implication supplémentaire de ce v. (#Ro 15:12).
11 Dans ce même temps, le Seigneur étendra une seconde fois sa main, Pour racheter le reste de son peuple, Dispersé en Assyrie et en Egypte, A Pathros et en Ethiopie, A Elam, à Schinear et à Hamath, Et dans les îles de la mer.
une seconde fois. Le premier rachat d’Israël avait eu lieu lors de la sortie d’Egypte. Le second interviendra lorsque Israël sera rassemblé de toute la surface de la terre (#Esa 51:9-11).
12 Il élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël, Et il recueillera les dispersés de Juda, Des quatre extrémités de la terre.
des quatre extrémités de la terre. Manière figurée de désigner le monde entier (#Ap 20:8). Après avoir été dispersé sur toute la terre, le reste fidèle d’Israël retournera dans le pays promis.
13 La jalousie d’Ephraïm disparaîtra, Et ses ennemis en Juda seront anéantis ; Ephraïm ne sera plus jaloux de Juda, Et Juda ne sera plus hostile à Ephraïm.
Ephraïm … Juda. C’est-à-dire les deux entités principales consécutives au schisme survenu sous Jéroboam (#1R 12:16-20). Ephraïm était le nom sous lequel étaient rassemblées les dix tribus du nord, et Juda les deux autres au sud. Quand le Messie sera de retour, il les rassemblera sous un seul nom, dans une paix durable.
14 Ils voleront sur l’épaule des Philistins à l’occident, Ils pilleront ensemble les fils de l’Orient ; Edom et Moab seront la proie de leurs mains, Et les fils d’Ammon leur seront assujettis.
l’occident … l’Orient. Ce jour là, Israël sera libéré de toute oppression étrangère et deviendra la principale puissance politique.
15 L’Eternel desséchera la langue de la mer d’Egypte, Et il lèvera sa main sur le fleuve, en soufflant avec violence : Il le partagera en sept canaux, Et on le traversera avec des souliers.
le fleuve. Tout comme il assécha la mer Rouge pour délivrer Israël de ses poursuivants égyptiens, le Seigneur se prépare à assécher l’Euphrate en vue de libérer définitivement son peuple.
16 Et il y aura une route pour le reste de son peuple, Qui sera échappé de l’Assyrie, Comme il y en eut une pour Israël, Le jour où il sortit du pays d’Egypte.
une route. Esaïe en dit beaucoup sur la façon dont le reste d’Israël retournera à Jérusalem (#Esa 35:8-9 ; #Esa 42:16 ; #Esa 43:19 ; #Esa 48:21 ; #Esa 49:11 ; #Esa 57:14 ; #Esa 62:10).
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