ANCIEN TESTAMENT JOUR 725 DE 929
ÉSAÏE 46 de 66
Ésaïe 46 : 1 à 13
1 ¶ Bel s’écroule, Nebo tombe ; On met leurs idoles sur des animaux, sur des bêtes ; Vous les portiez, et les voilà chargées, Devenues un fardeau pour l’animal fatigué !
Bel … Nebo. C’étaient les deux divinités les plus importantes de Babylone. « Bel » était une variante orthographique de « Baal », le dieu phénicien suprême de Babylone. « Nebo » était largement adoré dans le pays, comme l’attestent les noms propres composés à partir de son nom: Nebucadnetsar, Nabopolassar, Nebuzaradan.
2 Ils sont tombés, ils se sont écroulés ensemble, Ils ne peuvent sauver le fardeau, Et ils s’en vont eux-mêmes en captivité.
s’en vont eux-mêmes en captivité. Lors de la conquête de Babylone par Cyrus, même les dieux de cette ville furent emmenés en exil. Si ces idoles ne pouvaient pas se sauver elles-mêmes ni éviter d’être transportées par des bêtes de somme, elles étaient encore moins capables de sauver leurs adorateurs.
3 Ecoutez-moi, maison de Jacob, Et vous tous, restes de la maison d’Israël, Vous que j’ai pris à ma charge dès votre origine, Que j’ai portés dès votre naissance !
46:3-4
restes de la maison d’Israël. Au contraire des autres dieux, le Dieu d’Israël n’est pas impuissant. Il a soutenu et soutiendra Israël par la force de son bras, en toutes circonstances. Le Seigneur emploie à plusieurs reprises la première personne du singulier pour souligner son implication personnelle dans la délivrance d’Israël.
4 Jusqu’à votre vieillesse je serai le même, Jusqu’à votre vieillesse je vous soutiendrai ; Je l’ai fait, et je veux encore vous porter, Vous soutenir et vous sauver.
5 ¶ A qui me comparerez-vous, pour le faire mon égal ? A qui me ferez-vous ressembler, pour que nous soyons semblables ?
46:5-8
L’origine humaine et la totale impuissance des idoles les rendent impropres à la moindre comparaison avec le Dieu d’Israël (#Esa 40:18-20). Au v. 8, le prophète appela ses concitoyens à se souvenir de l’impuissance des idoles qu’ils adoraient, violant ainsi la loi de Dieu.
6 Ils versent l’or de leur bourse, Et pèsent l’argent à la balance ; Ils paient un orfèvre, pour qu’il en fasse un dieu, Et ils adorent et se prosternent.
7 Ils le portent, ils le chargent sur l’épaule, Ils le mettent en place, et il y reste ; Il ne bouge pas de sa place ; Puis on crie vers lui, mais il ne répond pas, Il ne sauve pas de la détresse.
8 Souvenez-vous de ces choses, et soyez des hommes ! Pécheurs, rentrez en vous-mêmes !
9 Souvenez-vous de ce qui s’est passé dès les temps anciens ; Car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre, Je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi.
Souvenez-vous … dès les temps anciens. Les auditeurs d’Esaïe étaient invités à se souvenir:
1° de toute la série de prophéties accomplies au cours de l’histoire d’Israël;
2° des délivrances miraculeuses telles que celle qui leur avait permis d’échapper à l’Egypte;
3° des bénédictions providentielles dont Israël avait fait l’expérience.
Tous ces exemples démontraient que l’Eternel seul était Dieu.
10 J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; Je dis : Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté.
11 C’est moi qui appelle de l’orient un oiseau de proie, D’une terre lointaine un homme pour accomplir mes desseins, Je l’ai dit, et je le réaliserai ; Je l’ai conçu, et je l’exécuterai.
d’une terre lointaine un homme. Il s’agissait de Cyrus, que Dieu susciterait pour conquérir Babylone et ramener le reste d’Israël, mettant ainsi un terme à 70 années de captivité, un siècle et demi après la rédaction de cette prophétie par Esaïe (#Esa 44:28 ; #Esa 45:1).
12 Ecoutez-moi, gens endurcis de cœur, Ennemis de la droiture !
13 Je fais approcher ma justice : elle n’est pas loin ; Et mon salut : il ne tardera pas. Je mettrai le salut en Sion, Et ma gloire sur Israël.
ma justice … salut en Sion. Au temps fixé par Dieu, le salut d’Israël deviendra une réalité et débouchera sur l’établissement du royaume messianique de justice (#Esa 61:3 ; #Esa 62:11 ; #Joe 3:17 ; #Za 12:10-13:1 ; #Ro 11:25-27).
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