ANCIEN TESTAMENT JOUR 734 DE 929
ÉSAÏE 55 de 66
Ésaïe 55 : 1 à 13
1 ¶ Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, Même celui qui n’a pas d’argent ! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer !
Vous tous. L’œuvre rédemptrice et le royaume glorieux du « serviteur » bénéficient à ceux qui sont prêts à s’approcher de lui (#Esa 53:6). Le prophète invita ses lecteurs à prendre part aux bénéfices obtenus par les souffrances du « serviteur » au ch. #Esa 53 et décrits au ch. #Esa 54.
sans argent, sans rien payer. Les bienfaits disponibles dans le royaume du Messie seront gratuits grâce à son œuvre rédemptrice (#Esa 53:6, #Esa 53:8, #Esa 53:11 ; #Ep 2:8-9).
vin … lait. Symboles d’abondance, de satisfaction et de prospérité (#Ca 5:1 ; #Joe 3:18).
2 Pourquoi pesez-vous de l’argent pour ce qui ne nourrit pas ? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas ? Ecoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, Et votre âme se délectera de mets succulents.
ce qui ne nourrit pas. C’est le « pain du mensonge » (#Pr 20:17) et non le « pain de vie » (#Jn 6:32-35).
3 Prêtez l’oreille, et venez à moi, Ecoutez, et votre âme vivra : Je traiterai avec vous une alliance éternelle, Pour rendre durables mes faveurs envers David.
alliance éternelle. C’est-à-dire la nouvelle alliance, que Dieu conclurait avec Israël (#Esa 54:8 ; #Esa 61:8 ; #Jér 31:31-34 ; #Jér 32:40 ; #Jér 50:5 ; #Ez 16:60 ; #Ez 37:26 ; #Hé 13:20).
mes faveurs envers David. L’alliance davidique promettait à David que sa descendance régnerait éternellement sur Israël (#2S 7:8, #2S 7:16 ; #Ps 89:28-30). Paul établit un lien entre la résurrection de Christ et ce v. (#Ac 13:34), car ce fut un élément déterminant pour l’accomplissement de cette promesse. Si Jésus n’avait pas totalement satisfait aux exigences de Dieu par sa mort rédemptrice, il ne serait pas ressuscité, et s’il n’était pas ressuscité, il ne pourrait siéger, finalement, sur le trône terrestre de David. Mais en réalité, il est ressuscité et il accomplira son rôle de roi (v. #Esa 55:4). Cf. #Jér 30:9 ; #Ez 34:23-24 ; #Ez 37:24-25 ; #Da 9:25 ; #Os 3:5 ; #Mi 5:1. Le monde entier viendra le célébrer comme le roi suprême (v. #Esa 55:5).
4 Voici, je l’ai établi comme témoin auprès des peuples, Comme chef et dominateur des peuples.
5 Voici, tu appelleras des nations que tu ne connais pas, Et les nations qui ne te connaissent pas accourront vers toi, A cause de l’Eternel, ton Dieu, Du Saint d’Israël, qui te glorifie.
6 ¶ Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu’il est près.
55:6-7
C’est l’une des invitations les plus claires de l’A.T. à jouir du salut et, plus tard, des bénédictions du royaume. Elle montre comment les hommes de l’époque vétérotestamentaire étaient sauvés. Le salut, la grâce et la miséricorde étaient accessibles à l’âme disposée à
1° rechercher l’Eternel (#De 4:29 ; #2Ch 15:4) et
2° faire appel à lui tant qu’il était disponible (#Esa 65:1 ; #Ps 32:6 ; #Pr 8:17 ; #Mt 25:1-13 ; #Jn 7:34 ; #Jn 8:21 ; #2Co 6:2 ; #Hé 2:3 ; #Hé 3:13, #Hé 3:15).
Une telle démarche, faite dans la foi, s’accompagnait de repentance, c’est-à-dire d’un abandon des anciennes façons de penser et d’un refus des manières pécheresses de vivre, avec un attachement à l’Eternel. Le pécheur devait croire en Dieu, reconnaître son péché et désirer être pardonné et délivré de ce péché. Il devait aussi reconnaître sa propre incapacité à être juste et à satisfaire Dieu, et s’en remettre à sa miséricorde. Il recevait alors le pardon complet de ses péchés, couverts par l’œuvre substitutive qu’accomplirait le Messie (ch. #Esa 53). Voir #Lu 18:9-14 pour une illustration de ce mode vétérotestamentaire d’obtention du salut.
7 Que le méchant abandonne sa voie, Et l’homme d’iniquité ses pensées ; Qu’il retourne à l’Eternel, qui aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner.
abandonne. Se détourner du péché (#Esa 1:16) fait partie intégrante de la recherche du Seigneur (v. #Esa 55:6).
8 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l’Eternel.
55:8-9
mes pensées … mes voies. Certains peuvent mettre en doute les dispositions divines décrites au v. 7, mais la grâce de Dieu dépasse de loin la compréhension humaine, en particulier envers Israël.
9 Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées.
10 Comme la pluie et la neige descendent des cieux, Et n’y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui mange,
55:10-11
la pluie et la neige … ma parole. L’humidité venue des cieux accomplit invariablement le but qui lui a été fixé: contribuer à la satisfaction des besoins physiques des hommes. De la même manière, la parole de Dieu produira les résultats prévus pour elle en remplissant les objectifs spirituels de Dieu, en particulier l’établissement du royaume davidique sur la terre (vv. #Esa 55:1-5).
11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté Et accompli mes desseins.
12 Oui, vous sortirez avec joie, Et vous serez conduits en paix ; Les montagnes et les collines éclateront d’allégresse devant vous, Et tous les arbres de la campagne battront des mains.
sortirez avec joie … en paix. L’Israël exilé reviendra de sa dispersion en se réjouissant de sa délivrance, débarrassé qu’il sera de ses ennemis.
13 Au lieu de l’épine s’élèvera le cyprès, Au lieu de la ronce croîtra le myrte ; Et ce sera pour l’Eternel une gloire, Un monument perpétuel, impérissable.
Au lieu de l’épine … le myrte. Dans le royaume davidique, les changements positifs survenus dans la nature, notamment l’inversion de la malédiction (#Ge 3:17), constitueront le témoignage permanent de la rédemption accordée par le Seigneur à son peuple (#Esa 44:23 ; #Ro 8:19-23).
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Bonne fin d'année 2020 malgré tout ce brouhaha pandémique.
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