ANCIEN TESTAMENT JOUR 737 DE 929
ÉSAÏE 58 de 66
Ésaïe 58 : 1 à 14
1 ¶ Crie à plein gosier, ne te retiens pas, Elève ta voix comme une trompette, Et annonce à mon peuple ses iniquités, A la maison de Jacob ses péchés !
Crie à plein gosier. Le prophète devait expliquer au peuple d’Israël, dans un langage clair, quels domaines de leur comportement déplaisaient au Seigneur.
58:1-5
Description du formalisme religieux qui se manifeste par des jeûnes inappropriés.
58:1-66:24
Cette section décrit la gloire à venir du peuple de Dieu, Israël.
2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaître mes voies ; Comme une nation qui aurait pratiqué la justice Et n’aurait pas abandonné la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrêts de justice, Ils désirent l’approche de Dieu. —
ils désirent l’approche de Dieu. Les Israélites ne manifestaient qu’une piété mécanique. Leur justice n’était qu’apparente, c’était un simulacre (#Esa 1:11).
3 ¶ Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre âme, si tu n’y as point égard ? — Voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires.
58:3-7
Que nous sert. Les Israélites se plaignaient de ce que Dieu n’agréait pas leurs actes religieux, mais lui répondit qu’ils agissaient avec un cœur partagé. Leurs jeûnes étaient hypocrites et débouchaient sur des conflits et des querelles, ce qui excluait toute possibilité d’adresser une prière authentique à Dieu. En réalité, le jeûne représente plus qu’un rite purement extérieur; il implique une repentance réelle et ses conséquences: l’humilité, le refus de pécher et d’opprimer autrui, l’aide concrète aux affamés et une attitude pleine d’humanité envers les nécessiteux.
4 Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing ; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut.
5 Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l’homme humilie son âme ? Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l’Eternel ?
6 Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l’on rompe toute espèce de joug ;
7 Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable.
8 ¶ Alors ta lumière poindra comme l’aurore, Et ta guérison germera promptement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l’Eternel t’accompagnera.
ta justice … t’accompagnera. Quand Israël jeûnerait de la bonne manière, il jouirait des bénédictions du salut et du royaume messianique (#Esa 52:12).
9 Alors tu appelleras, et l’Eternel répondra ; Tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu éloignes du milieu de toi le joug, Les gestes menaçants et les discours injurieux,
Me voici! Voir #Esa 65:1. Par contraste avec la plainte du v. 3, il viendra un temps où le Seigneur répondra pleinement aux prières de son peuple (#Esa 65:24): lorsque celui-ci se convertira et apportera la preuve de sa transformation en adoptant l’attitude qui reflète un cœur vraiment repentant (vv. #Esa 58:9-10). Lors du retour de Christ, Israël manifestera une véritable repentance, et la plénitude de la bénédiction se déversera par conséquent sur lui (vv. #Esa 58:10b-11).
10 Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, Si tu rassasies l’âme indigente, Ta lumière se lèvera sur l’obscurité, Et tes ténèbres seront comme le midi.
11 L’Eternel sera toujours ton guide, Il rassasiera ton âme dans les lieux arides, Et il redonnera de la vigueur à tes membres ; Tu seras comme un jardin arrosé, Comme une source dont les eaux ne tarissent pas.
12 Les tiens rebâtiront sur d’anciennes ruines, Tu relèveras des fondements antiques ; On t’appellera réparateur des brèches, Celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable.
rebâtiront sur d’anciennes ruines. Allusion à la restauration finale de la Jérusalem du millénium. La reconstruction des murailles par Néhémie (#Né 2:17) n’en constitua qu’un avant-goût (#Esa 61:4 ; #Am 9:11).
13 ¶ Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, Pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, Si tu fais du sabbat tes délices, Pour sanctifier l’Eternel en le glorifiant, Et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, En ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours,
retiens ton pied pendant le sabbat. Le sabbat était un fondement saint que personne ne devait s’autoriser à piétiner. Le respect du sabbat symbolisait l’obéissance à toute la loi de Moïse (#Esa 56:2). A propos de l’abandon de cette règle dans le N.T., #Col 2:16-17.
14 Alors tu mettras ton plaisir en l’Eternel, Et je te ferai monter sur les hauteurs du pays, Je te ferai jouir de l’héritage de Jacob, ton père ; Car la bouche de l’Eternel a parlé.
mettras ton plaisir en l’Eternel. Ceux qui se repentent et marchent en communion avec le Seigneur connaissent la satisfaction de l’âme (#Ps 37:4). Leur contentement n’a pas sa source dans des biens matériels (contraster avec #Esa 55:2).
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