DANIEL 7 : 01 À 8 ***
¶ La première année de Belschatsar, roi de Babylone, Daniel eut un songe et des visions de son esprit, pendant qu’il était sur sa couche. Ensuite il écrivit le songe, et raconta les principales choses.
2 Daniel commença et dit : Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer.
3 Et quatre grands animaux sortirent de la mer, différents l’un de l’autre.
4 Le premier était semblable à un lion, et avait des ailes d’aigles ; je regardai, jusqu’au moment où ses ailes furent arrachées ; il fut enlevé de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un cœur d’homme lui fut donné.
5 Et voici, un second animal était semblable à un ours, et se tenait sur un côté ; il avait trois côtes dans la gueule entre les dents, et on lui disait : Lève-toi, mange beaucoup de chair.
6 Après cela je regardai, et voici, un autre était semblable à un léopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau ; cet animal avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée.
7 Après cela, je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, il y avait un quatrième animal, terrible, épouvantable et extraordinairement fort ; il avait de grandes dents de fer, il mangeait, brisait, et il foulait aux pieds ce qui restait ; il était différent de tous les animaux précédents, et il avait dix cornes.
8 Je considérai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant cette corne ; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche, qui parlait avec arrogance.
NOTES DE JOHN MACARTHUR
La première année. Retour à l’année 553 av. J.-C., 14 ans avant le festin de 5:1-3. Les ch. #Da 7 et 8 se déroulent après le ch. #Da 4, mais avant le ch. #Da 5. Le songe relaté dans ce ch. #Da 7 dépasse de loin l’époque de Daniel: il évoque la venue du grand roi d’Israël pour mettre un terme aux royaumes païens et établir son royaume éternel (vv. #Da 7:13-14, #Da 7:27 ; cf. #Da 2:35, #Da 2:45).
7:2
grande mer. Superlatif désignant la mer Méditerranée, bien supérieure en taille aux autres étendues d’eau de la région. Ici, elle représente des nations et des peuples (cf. vv. #Da 7:3, #Da 7:17 ; #Ap 13:1).
7:3
quatre grands animaux. Ces bêtes représentent les mêmes Empires que les divers éléments de la statue du ch. #Da 2. Christ, le grand roi, le « fils de l’homme » venu du ciel (vv. #Da 7:13-14), correspond à la « pierre » qui se détache en #Da 2:35, #Da 2:45.
7:4
lion. Avec sa puissance, sa méchanceté et sa rapidité, le roi des animaux représente Babylone. Des lions en émail gardaient du reste les portes de ses palais. Contemporains de Daniel, Jérémie, Ézéchiel et Habakuk utilisèrent eux aussi des animaux pour décrire Nebucadnetsar.
7:5
un ours. C’est l’Empire médo-perse, avec le « côté » qui représente la Perse, et les « trois côtes » les nations vaincues.
7:6
un léopard. Il représente la Grèce et la rapidité de ses conquêtes sous la direction d’Alexandre le Grand (né en 356 av. J.-C.). Son Empire s’étendait de l’Europe à l’Afrique et jusqu’à l’Inde. Les « quatre têtes » représentent les quatre généraux qui se répartirent le royaume après la mort d’Alexandre (décédé à l’âge de 33 ans, en 323 av. J.-C.). Ils régnèrent respectivement sur la Macédoine, l’Asie Mineure, la Syrie et l’Égypte (cf. #Da 8:8).
7:7
quatrième animal. Il n’existe aucun animal de cette sorte. Cette bête exceptionnelle figure l’Empire romain, déjà représenté par le fer en #Da 2:40, dont les conquêtes furent dévastatrices. La puissance romaine s’effondra en 476 apr. J.-C., tout en perdurant quelque peu sous une forme plurielle (l’Europe). Elle reprendra vie avec la force et l’unité recouvrées à l’approche de la seconde venue de Christ. Elle sera alors formée des domaines des dix rois (v. #Da 7:24) ainsi que d’un onzième, l’Antéchrist (vv. #Da 7:8, #Da 7:24 ; #2Th 2:3-10 ; #Ap 13:1-10).
7:8
une autre petite corne. Évocation de la montée en puissance de l’Antéchrist (cf. v. #Da 7:20). Cette bête est humaine (« comme des yeux d’homme » et « une bouche qui parlait ») et remplie d’orgueil (cf. #Ap 13:5-6).
DANIEL 7 : 01 À 8 ***
¶ The first year of Belshazzar king of Babylon Daniel had a dream and visions of his head while he was on his bed . Then he wrote the dream , and told the things.
2 Daniel spake and said, I saw in my vision by night , and behold, the four winds of the heaven strove upon the great sea
3 And four great beasts came up from the sea, different from one another.
4 The first was like a lion, and had eagle's wings ; I beheld till the wings thereof were plucked, he was removed from earth , and made stand upon the feet as a man, and a man's heart was given to it .
5 And behold a second beast was like a bear, and stood on one side ; it had three ribs in its mouth between its teeth, and said to him: Arise, devour much flesh .
6 After this I beheld , and lo another, like a leopard, which had on its back four wings of a bird; the beast had four heads, and dominion was given to it .
7 After this I saw in the night visions, and behold, a fourth beast , dreadful and terrible, and strong exceedingly ; and it had great iron teeth : it devoured and brake in pieces, and stamped the residue with its feet ; it was different from all the beasts , and it had ten horns.
8 I considered the horns , and behold another little horn came up among them, and three of the first horns were uprooted before the horn ; and behold, this horn were eyes like the eyes of man, and a mouth speaking great things .
NOTES JOHN MACARTHUR
The first year. Back to the year 553 BC. AD, 14 years before the feast 5:1-3 . The c. Da # 7 and 8 take place after c. Da # 4, but before c. # 5 Da . 's Dream recounted in this ch . Da # 7 far exceeds the time of Daniel : it evokes the coming of the great king of Israel to put an end to the pagan kingdoms and establish His eternal kingdom (vv. # Da 7:13-14 , # Da 7:27 , . cf # Da 2:35 , # Da 2:45 ) .
7:2
great sea. designating high superlative sea Mediterranean sea far superior in size to other water bodies in the region. Here, it represents nations and peoples (cf. vv # Da 7:3 , # Da 7:17 ; . # Rev 13:1).
7:3
four great beasts . These animals represent the same Empires that the various elements of the statue of ch . # 2 Da . Christ , the great king , the " son of man" from heaven (vv. # Da 7:13-14 ) , is the "stone" that turns off # Da 2:35 , # da 2:45 .
7:4
lion. With its power, wickedness and speed , the king of beasts is Babylon. Enamel lions guarding the rest doors of his palaces . Contemporary of Daniel , Jeremiah, Ezekiel and Habakkuk also used it to describe animals Nebuchadnezzar .
7:5
a bear. This is the Medo-Persian Empire , with the "side" that represents Persia, and the "three ribs" the defeated nations.
7:6
a leopard. It represents Greece and the rapidity of his conquests under the leadership of Alexander the Great (born in 356 B.C. ) . His empire stretched from Europe to Africa and to India . The "four heads" represent the four generals who divided themselves the kingdom after the death of Alexander ( died at the age of 33 , in 323 B.C. ) . Reigned respectively Macedonia , Asia Minor, Syria and Egypt ( cf. # Da 8:8 ) .
7:7
fourth animal. There is no animal of this kind. This exceptional beast face the Roman Empire, already represented by the iron # Da 2:40 , whose conquests were devastating . Roman power collapsed in 476 AD. BC, while perduring somewhat under a plural form ( Europe). She resumed life with strength and recovered at the approach of the Second Coming of Christ unity. It will then be formed areas of the ten kings (v. # Da 7:24 ) and an eleventh , the Antichrist (vv. # Da 7:8 , # Da 7:24 ; # 2Th 2:3-10 , # Rev 13:1-10 ) .
7:8
another little horn . Evocation of the rise of the Antichrist (cf. c. # Da 7:20 ) . This beast is human (" like the eyes of man" and " a mouth speaking ") and filled with pride (cf. Rev 13:5-6 # ) .
—————
—————
—————
—————