ÉSAÏE 33 : 1 À 13 ***
1 ¶ Malheur à toi qui ravages, et qui n’as pas été ravagé ! Qui pilles, et qu’on n’a pas encore pillé ! Quand tu auras fini de ravager, tu seras ravagé ; Quand tu auras achevé de piller, on te pillera.
2 Eternel, aie pitié de nous ! Nous espérons en toi. Sois notre aide chaque matin, Et notre délivrance au temps de la détresse !
3 Quand ta voix retentit, Les peuples fuient ; Quand tu te lèves, Les nations se dispersent.
4 On moissonne votre butin, Comme moissonne la sauterelle ; On se précipite dessus, Comme se précipitent les sauterelles.
5 L’Eternel est élevé, Car il habite en haut ; Il remplit Sion De droiture et de justice.
6 Tes jours seront en sûreté ; La sagesse et l’intelligence sont une source de salut ; La crainte de l’Eternel, C’est là le trésor de Sion.
7 Voici, les héros Poussent des cris au dehors ; Les messagers de paix Pleurent amèrement.
8 Les routes sont désertes ; On ne passe plus dans les chemins. Il a rompu l’alliance, il méprise les villes, Il n’a de respect pour personne.
9 Le pays est dans le deuil, dans la tristesse ; Le Liban est confus, languissant ; Le Saron est comme un désert ; Le Basan et le Carmel secouent leur feuillage.
10 Maintenant je me lèverai, Dit l’Eternel, Maintenant je serai exalté, Maintenant je serai élevé.
11 Vous avez conçu du foin, Vous enfanterez de la paille ; Votre souffle, C’est un feu qui vous consumera.
12 Les peuples seront Des fournaises de chaux, Des épines coupées Qui brûlent dans le feu.
13 ¶ Vous qui êtes loin, écoutez ce que j’ai fait ! Et vous qui êtes près, sachez quelle est ma puissance !
NOTES DE JOHN MACARTHUR
33:1
toi qui ravages. Bien que ce v., dans le contexte immédiat, fasse allusion à l’Assyrie (#2R 18: 13-16 ; #2R 19: 32-37), la prophétie concerne toute puissance qui oserait se dresser contre Israël.
33:2
Nous espérons en toi. C’était ce que le peuple avait refusé de faire jusque-là (#Esa 30:15 ; #Esa 31:6), mais il s’en repentait (#Esa 25:9 ; #Esa 26:8).
33:3-4 De même que Sanchérib prit soudain la fuite (cf. #Esa 37:37 ; #2Ch 32:21), les nations fuiront, mises en déroute par le Seigneur, en abandonnant leur butin.
33:6
la crainte de l’Eternel. Lors du retour du Messie, son peuple sera investi des mêmes qualités que lui (#Esa 11:2), conférées par le Saint-Esprit.
33:7-9 Après une glorieuse vision de l’avenir, Esaïe retourna au présent, catastrophique. La situation de Jérusalem était désastreuse lorsque, en 701 av. J.-C., l’armée assyrienne assiégeait la ville et s’apprêtait à donner l’assaut.
33:7
les héros … les messagers. Les hommes de guerre et les diplomates avaient tous échoué dans leurs tentatives de chasser les envahisseurs.
33:8
Les routes sont désertes. Les ennemis avaient assiégé la ville et coupé tout moyen de communication avec l’extérieur.
33:9
Liban … Saron … Basan … Carmel. L’ennemi avait pillé ces régions, réputées pour leur fertilité.
33:10
Maintenant je me lèverai. L’oppression ayant atteint son paroxysme, le moment était venu pour Dieu de se manifester en châtiant les pillards, en l’occurrence les troupes assyriennes.
33:11
foin … paille. Allusions à l’Assyrie qui confirmaient que le pillard était destiné à être pillé à son tour (v. #Esa 33:1).
33:12
chaux … épines. En brûlant, la « chaux » se réduisait en poussière; les « épines » brûlaient rapidement.
33:13
loin … près. Lorsque Dieu aura mis en déroute le dernier ennemi d’Israël, le monde entier reconnaîtra sa puissance absolue.
ISAIAH 33 : 1 TO 13 ***
1 ¶ Woe to you who ravages, which have not been destroyed! Who looted, and that has not robbed! When you finish ravage you will be destroyed; When you have finished looting, it will spoil.
2 O Lord, have mercy on us! We hope in you. Be our arm every morning, our salvation in time of distress
3 When your voice is heard, the peoples flee; When you get up, the nations scatter.
4 We reap your booty, like the grasshopper harvests; It swoops, like rush grasshoppers.
5 The Lord is high, for he dwells on high; He has filled Zion with justice and righteousness.
6 Your days will be safe; Wisdom and intelligence are a source of salvation; The fear of the LORD, is the treasure.
7 Behold, their valiant ones cry without; The messengers of peace weep bitterly.
8 The roads are deserted; No more going to the highways. He has broken the covenant, he despised the cities, he has no respect for anyone.
9 The country is in mourning, in grief; Lebanon is confounded and withers; Sharon is like a desert; Bashan and Carmel shake off their leaves.
10 Now will I arise, saith the Lord, Now I will be exalted, Now I am lifted.
11 You shall conceive chaff, ye shall bring forth stubble: Your breath, as fire, shall devour you.
12 And the people shall be as the burnings of lime, as thorns cut up shall they be burned in the fire.
13 ¶ You who are far away, listen to what I did! And you who are near, acknowledge my power!
NOTES JOHN MACARTHUR
33: 1
thou havoc. . Although this verse, in the immediate context, alludes to Assyria (# 2R 18: 13-16; # 2R 19: 32-37), the prophecy concerning every power that dare stand against Israel.
33: 2
We hope in you. It was what the people had refused to do so far (#Esa 30:15; #Esa 31: 6), but he repented (#Esa 25: 9; #Esa 26: 8).
33: 3-4 Just as suddenly Sennacherib fled (cf. #Esa 37:37; # 2Ch 32:21), nations will flee, put to flight by the Lord, abandoning their booty.
33: 6
the fear of the Lord. Upon return of the Messiah, his people will be vested with the same qualities that he (#Esa 11: 2), conferred by the Holy Spirit.
33: 7-9 After a glorious vision of the future, Isaiah returned to the present, disastrous. The situation was dire when Jerusalem in 701 BC. BC, the Assyrian army besieging the city and was about to storm.
33: 7
Heroes ... the messengers. The warriors and diplomats had all failed in their attempts to drive out the invaders.
33: 8
The roads are deserted. The enemy had besieged the city and cut off all means of communication with the outside.
33: 9
Lebanon ... ... Sharon Bashan ... Carmel. The enemy had robbed these regions, known for their fertility.
33:10
Now I will rise. The oppression has reached its climax, the time had come for God to manifest itself by punishing the looters, namely the Assyrian troops.
33:11
hay ... straw. Allusions to Assyria confirming that the thief was to be plundered in turn (v #Esa 33. 1).
33:12
lime ... thorns. Burning, the "lime" was reduced to dust; the "thorns" burned quickly.
33:13
away ... almost. When God has routed the last enemy of Israel, the whole world will recognize his absolute power.
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