ÉZÉKIEL 46 : 1 À 15 ***
1 ¶ Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : La porte du parvis intérieur, du côté de l’orient, restera fermée les six jours ouvriers ; mais elle sera ouverte le jour du sabbat, elle sera aussi ouverte le jour de la nouvelle lune.
2 Le prince entrera par le chemin du vestibule de la porte extérieure, et se tiendra près des poteaux de la porte ; les sacrificateurs offriront son holocauste et ses sacrifices d’actions de grâces ; il se prosternera sur le seuil de la porte, puis il sortira, et la porte ne sera pas fermée avant le soir.
3 Le peuple du pays se prosternera devant l’Eternel à l’entrée de cette porte, aux jours de sabbat et aux nouvelles lunes.
4 L’holocauste que le prince offrira à l’Eternel, le jour du sabbat, sera de six agneaux sans défaut et d’un bélier sans défaut ;
5 et son offrande, d’un épha pour le bélier, et de ce qu’il voudra pour les agneaux, avec un hin d’huile par épha.
6 Le jour de la nouvelle lune, il offrira un jeune taureau sans défaut, six agneaux et un bélier qui seront sans défaut ;
7 et son offrande sera d’un épha pour le taureau, d’un épha pour le bélier, et de ce qu’il voudra pour les agneaux, avec un hin d’huile par épha.
8 Lorsque le prince entrera, il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et il sortira par le même chemin.
9 Mais lorsque le peuple du pays se présentera devant l’Eternel, aux solennités, celui qui entrera par la porte septentrionale pour se prosterner sortira par la porte méridionale, et celui qui entrera par la porte méridionale sortira par la porte septentrionale ; on ne devra pas s’en retourner par la porte par laquelle on sera entré, mais on sortira par celle qui lui est opposée.
10 Le prince entrera parmi eux quand ils entreront, et sortira quand ils sortiront.
11 Aux fêtes et aux solennités, l’offrande sera d’un épha pour le taureau, d’un épha pour le bélier, et de ce qu’il voudra pour les agneaux, avec un hin d’huile par épha.
12 Si le prince offre à l’Eternel un holocauste volontaire ou un sacrifice volontaire d’actions de grâces, on lui ouvrira la porte qui est du côté de l’orient, et il offrira son holocauste et son sacrifice d’actions de grâces comme il doit le faire le jour du sabbat ; puis il sortira, et l’on fermera la porte après qu’il sera sorti.
13 Tu offriras chaque jour en holocauste à l’Eternel un agneau d’un an, sans défaut ; tu l’offriras tous les matins.
14 Tu y joindras pour offrande, tous les matins, un sixième d’épha, et le tiers d’un hin d’huile pour pétrir la farine. C’est l’offrande à l’Eternel, une loi perpétuelle, pour toujours.
15 On offrira, tous les matins, l’agneau et l’offrande avec l’huile, comme holocauste perpétuel.
NOTES DE JOHN MACARTHUR
46:1-15 Cette section traite des sacrifices:
1° lors du sabbat et de la nouvelle lune (vv. #Ez 46:1-8);
2° lors des solennités fixées (9-11);
3° en cas d’offrandes volontaires (v. #Ez 46:12);
4° chaque jour (vv. #Ez 46:13-15).
Cf. #No 28:1-15 pour les prescriptions mosaïques à ce sujet.
46:1
La porte … restera fermée. Cette consigne de garder la porte fermée les jours ouvrables vise, semble-t-il, à distinguer le sabbat et la nouvelle lune, puisque c’est alors qu’elle est ouverte et peut donc servir. Israël n’avait, dans une large mesure, pas respecté les prescriptions relatives à ces jours-là, et il avait été jugé (#Jér 17:22-27 ; cf. #2Ch 36:21). Le sabbat sera à nouveau institué pour l’Israël restauré et régénéré. Une remarque: ceux qui respectent le sabbat de nos jours ne se rendent pas compte qu’il signifiait bien plus qu’un simple jour de repos, mais comprenait aussi des sacrifices particuliers; il est incohérent d’observer seulement une partie des ordonnances liées au sabbat.
46:2
Le prince. Voir la note sur 44:3 {==> "Ez 44:3"}. Il apparaît 5 fois (vv. #Ez 46:2, #Ez 46:4, #Ez 46:8, #Ez 46:10, #Ez 46:12) en rapport avec les sacrifices. Il doit être un exemple d’intégrité spirituelle pour le peuple (cf. v. #Ez 46:10).
46:6-7
la nouvelle lune. Le calendrier d’Israël était lunaire, et les fêtes étaient donc fixées selon un calendrier déterminé par les phases de la lune.
46:8
Lorsque le prince entrera. En temps normal, il n’emploiera pas la porte orientale, car elle est réservée au Seigneur (#Ez 44:2). Il entrera et sortira par la porte du vestibule. Cependant, au v. 12, il est autorisé à emprunter la porte orientale pour des offrandes volontaires.
46:9
le peuple. L’entrée et la sortie du temple lors des cultes devront se faire en bon ordre pour empêcher toute cohue, car tout le peuple sera présent (cf. #De 16:16).
46:10-12
Le prince. Il doit servir d’exemple au peuple pour l’adoration.
46:13-15
chaque jour. D’après l’A.T., supprimer ces holocaustes perpétuels revenait à abolir l’adoration publique (cf. #Da 8:11-13 ; #Da 11:31 ; #Da 12: 11).
EZEKIEL 46 : 1 À 15 ***
1 ¶ Thus saith the Lord GOD : The gate of the inner court that looketh toward the east shall be shut the six working days , but it will be open on the Sabbath , it will also be open on the day of the new moon .
2 The prince shall enter by the way of the porch of that gate, and shall stand by the post of the gate , and the priests shall offer his burnt offering and the sacrifices of thanksgiving , and he shall worship at the threshold of the door , then out, and the door will not be closed until the evening .
3 The people of the land shall worship the Lord at the entrance of the door , the Sabbaths and new moons.
4 The burnt offering that the prince shall offer unto the LORD on the Sabbath shall be six lambs without blemish and a ram without blemish ;
5 and his offering , an ephah for a ram, and what he wants for the lambs, and a hin of oil to an ephah .
6 The day of the new moon it shall be a young bullock without blemish, and six lambs and a ram without blemish will ;
7 and his offering shall be an ephah for a bullock, and an ephah for a ram, and what he wants for the lambs, and a hin of oil to an ephah .
8 When the prince enters, he shall enter by the way of the porch of the gate, and go out the same way.
9 But when the people of the land shall come before the LORD in the solemn feasts , he who enters by the north gate to worship shall go out by the south gate , and he who enters by the south gate shall go out by the north gate , we shall not return by the door through which one enters , but we will come out of that which is opposite .
10 And the prince in their midst when they come , and come out when they come out .
11 For feasts and in the solemnities the meat offering shall be an ephah for a bullock, and an ephah for a ram, and what he wants for the lambs, and a hin of oil to an ephah .
12 If the prince offers to the LORD a voluntary burnt offering or a voluntary sacrifice of thanksgiving , we open the door that is on the side of the east , and offer his burnt offering and the sacrifice of thanksgiving as it must do so on the Sabbath , and then go out, and we close the door after it is released .
13 Thou shalt daily burnt offering to the LORD a lamb a year old , without blemish: thou shalt prepare it every morning.
14 And thou shalt offering for it every morning, a sixth of an ephah , and the third of a hin of oil to knead the flour. It is an offering to the LORD , a statute forever.
15 We offer every morning , the lamb and the offering with oil, a continual burnt offering .
NOTES JOHN MACARTHUR
46:1-15 This section discusses the sacrifices :
1 on the Sabbath and the new moon ( vv. # Ez 46:1-8 ) ;
2 at fixed solemnities (9-11) ;
3 in case of voluntary offerings (v. # Ez 46:12 ) ;
4 each day ( vv. # Ez 46:13-15 ) .
# No cf. 28:1-15 for mosaics about prescriptions.
46:1
The door will remain closed ... . This instruction to keep the door closed on weekdays is , it seems , to distinguish the Sabbath and the new moon , as it is when it is open and can therefore be used . Israel had to a large extent not fulfill the requirements relating to these days, and it was considered (# Jer 17:22-27 ; . Cf # 2Ch 36:21 ) . The Sabbath is again set for Israel restored and regenerated. One note: those who respect the Sabbath today do not realize that it meant more than just a day of rest, but also included special sacrifices , it is inconsistent to observe only a portion of orders related to Sabbath.
46:2
The prince. See note on 44:3 { == > " Ez 44:3 "} . It appears five times (vv. # Ez 46:2 , Ezekiel 46:4 # , # Ez 46:8 , Ezekiel 46:10 # , # Eze 46:12 ) in connection with sacrifices. It should be an example of spiritual integrity for the people ( cf. v. . # Ez 46:10 ) .
46:6-7
the new moon. The calendar was lunar Israel , and parties were therefore set as a determined by the phases of the moon calendar.
46:8
When the prince comes . Normally, it will not use the east gate , as it is reserved for the Lord (# Ez 44:2 ) . He will come in and go out by the hall door . However, v . 12, it is authorized to borrow the eastern door to voluntary donations.
46:9
the people. The entry and exit of the temple during services must be in the correct order to prevent crowd because all the people will be present (see # De 16:16) .
46:10-12
The prince. It should serve as an example to the people to worship.
46:13-15
daily . According to AT, remove these perpetual burnt returned to abolish public worship (cf. # Da 8:11-13 ; # Da 11:31 ; Da # 12: 11).
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