Fugientes in mundo est, concupiscentiæ corruptionem. P II 1:4

Fugientes in mundo est, concupiscentiæ corruptionem. P II 1:4 

 

Actio cogitationis patiens rejiciunt aeternum si vis vivere in carne resurrexit virtute. Sed in Christo non convenit, remanet in homine vivo corruptela. "Quid quaeritis viventem cum mortuis qui? "Dixit Magdalena. Remanebunt ibi in sepulcro? Extitit, divina vita, concupiscentia carnis est, includi in carnalibus domum? Quomodo participes calicem Domini bibere et calicem simul, et Belial? Certe fidem omnia peccata et palam cupiditates meas. Tu quoque fallacem, et fugit in absconditas Piper satanas ruinae? An concupiscentia ex superbia? Si fugit ignaviam? Separati estis in securitas? Super vita saecularium dies expectantes, superbiam, et avaritiae vitio lapsus? Memento, locuples in thesauris: quam ob rem et Dei. Si quidem divinorum et amabilem, ut non stare in te effusus thesaurus gratiae non tollitur. Quaerere sanctificationem; Christianae decus sit. Sine qua mundus opus est Ecclesia, et vile in hominibus. Abominatio est, gaudium infernum caelum horror. Ultimum malorum est, possit in ecclesia potest absque sanctitate. O Christiane, Deus vota te. Sacerdotes Dei es, fac quod huiusmodi. Tu es rex, Deus, super concupiscentiis vestris insumatis. Tu electorum Dei, ne commisceamini cum Belial. Caelum sit, vivere coelestibus, et probatis vos habere veram fidem in Iesum, et in corde quod fides non potest esse nisi in sanctitate vitae. 

 

Domine, nomen quasi vivam "sanguis emit-in-a 'et tristari et timens nullis potes magis. 

 

Carolus Spurgeon