Le moment de l'enlèvement par rapport à la tribulation est l'une des questions les plus controversées dans l'église d'aujourd'hui. Les trois vues principales sont pré-tribulation (l'enlèvement a lieu avant la tribulation), mi-tribulation (l'enlèvement se produit dans ou près du point médian de la tribulation), et post-tribulation (l'enlèvement se produit à la fin de la tribulation ). Un quatrième point de vue, communément connu sous le nom de pré-colère, est une légère modification de la position mi-tribulation. Tout d'abord, il est important de reconnaître le but de la tribulation. Selon Daniel 9:27 , il est 1/70 "sept" (sept ans) qui est encore à venir. Toute prophétie de Daniel de soixante-dix sept couples ( Daniel 9:20-27 ) parle de la nation d'Israël. C'est une période de temps dans laquelle Dieu concentre son attention en particulier sur Israël. Le soixante-dixième sept, la tribulation, doit aussi être un moment où Dieu traite spécifiquement avec Israël. Bien que cela ne signifie pas nécessairement que l'église ne pouvait pas être aussi présent, il n'apporte en question pourquoi l'église aurait besoin d'être sur la terre pendant cette période. L'primaire passage de l'Écriture sur l'enlèvement est 1 Thessaloniciens 4:13-18 . Il affirme que tous les croyants vivant, avec tous les croyants qui sont morts, se rencontreront le Seigneur Jésus dans l'air et seront avec Lui pour toujours. Le ravissement est à Dieu de retirer son peuple de la terre. Quelques versets plus loin, dans 1 Thessaloniciens 5:09 , Paul dit: «Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais pour recevoir le salut par notre Seigneur Jésus-Christ." Le livre de l'Apocalypse, qui porte principalement sur la période de la tribulation, est un message prophétique de la façon dont Dieu répandra sa colère sur la terre pendant la tribulation. Il semble incompatible pour Dieu promettre croyants qu'ils ne subiront pas de colère, puis de les laisser sur la terre pour subir la colère de la tribulation. Le fait que Dieu promet de livrer les chrétiens de colère, peu après avoir promis de retirer son peuple de la terre semble lier ces deux événements ensemble. autre passage crucial sur le moment de l'enlèvement est Apocalypse 3:10 , dans lequel le Christ promet de livrer les croyants de la "heure de l'épreuve" qui va venir sur la terre. Cela pourrait signifier deux choses. Ou bien le Christ protégera les croyants dans le milieu des épreuves, ou Il prononcera croyants sur les essais. Les deux sont valables significations du mot grec traduit par "de". Cependant, il est important de reconnaître ce que les croyants sont engagés à être conservés de. Ce n'est pas seulement le procès, mais la "heure" de procès. Christ promet de garder les croyants de la période de temps très qui contient les procès, à savoir la tribulation. Le but de la tribulation, le but de l'enlèvement, le sens de 1 Thessaloniciens 5:09 , et l'interprétation de l' Apocalypse 03:10 tous apporter un soutien clair à la position de pré-tribulation. Si la Bible est interprétée littéralement et systématiquement, la position de pré-tribulation est l'interprétation basée sur la Bible le plus.
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