MARC 6 : 32 À 46 ***
32 Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l’écart dans un lieu désert.
33 Beaucoup de gens les virent s’en aller et les reconnurent, et de toutes les villes on accourut à pied et on les devança au lieu où ils se rendaient.
34 Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont point de berger ; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
35 Comme l’heure était déjà avancée, ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ;
36 renvoie-les, afin qu’ils aillent dans les campagnes et dans les villages des environs, pour s’acheter de quoi manger.
37 Jésus leur répondit : Donnez-leur vous-mêmes à manger. Mais ils lui dirent : Irions-nous acheter des pains pour deux cents deniers, et leur donnerions-nous à manger ?
38 Et il leur dit : Combien avez-vous de pains ? Allez voir. Ils s’en assurèrent, et répondirent: Cinq, et deux poissons.
39 Alors il leur commanda de les faire tous asseoir par groupes sur l’herbe verte,
40 et ils s’assirent par rangées de cent et de cinquante.
41 Il prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains, et les donna aux disciples, afin qu’ils les distribuassent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.
42 Tous mangèrent et furent rassasiés,
43 et l’on emporta douze paniers pleins de morceaux de pain et de ce qui restait des poissons.
44 Ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes.
45 ¶ Aussitôt après, il obligea ses disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, vers Bethsaïda, pendant que lui-même renverrait la foule.
46 Quand il l’eut renvoyée, il s’en alla sur la montagne, pour prier.
NOTES DE JOHN MACARTHUR
6:32
partirent … dans une barque, pour aller à l’écart. Les disciples obéirent à la proposition de Jésus, et ils quittèrent Capernaüm en prenant la même barque qu’en #Mr 5:2.
6:33
on accourut à pied. Les foules les suivirent par voie terrestre car elles ne pouvaient faire autrement en raison de la destination des disciples (rive nord-est du lac), de la rapidité de la barque et du fait qu’il n’y avait aucune autre embarcation disponible.
on les devança. Cette précision ne figure que chez Marc et ne signifie pas nécessairement que tout le monde soit arrivé avant la barque. La distance à parcourir par voie de terre était d’environ 13 km (deux fois plus que la distance à parcourir par bateau), et on peut supposer que ce furent les plus jeunes et les plus lestes qui parvinrent à arriver avant le reste de la foule et avant la barque, sans doute parce qu’elle fut freinée par l’absence de vent ou un vent contraire (cf. #Mt 14:13-14 ; #Lu 9:11 ; #Jn 6:1-5).
6:34
ému de compassion. L’humanité de Christ lui permit d’exprimer son attitude à l’égard des pécheurs sous forme d’une passion humaine. Il fut « ému » de compassion. Dieu, étant immuable, n’est pas sujet à des fluctuations d’humeur ni à des changements d’émotions (#No 23: 19), mais Christ, qui était en tous points humain, doté de toutes les dispositions humaines, fut à certains moments touché jusqu’aux larmes par la condition misérable des pécheurs (#Lu 19: 41. Dieu lui-même exprima une compassion similaire par l’intermédiaire des prophètes (#Ex 33:19 ; #Ps 86:15 ; #Jér 9:1 ; #Jér 13: 17 ; #Jér 14: 17).
comme des brebis qui n’ont point de berger. Une image de l’A.T. (cf. #No 27:17 ; #1R 22: 17 ; #2Ch 18: 16 ; #Ez 34:5) utilisée pour décrire le peuple comme impuissant et affamé, dépourvu de guide spirituel et de protection, exposé aux périls du péché et de la ruine spirituelle.
6:37
deux cents deniers. Un seul denier équivalait au salaire d’une journée d’un ouvrier agricole (cf. #Mt 20: 2). « Deux cents » correspondaient à huit mois de salaire, ce qui dépassait largement les moyens des disciples (et de l’individu moyen). Une pièce d’argent, de la valeur d’un jour de salaire pour un soldat romain. Les pièces étaient fabriquées sous l’autorité de l’empereur, car lui seul pouvait autoriser l’émission de pièces d’or ou d’argent. Le denier du temps de Jésus était frappé par Tibère. L’une des faces portait son effigie, tandis que l’autre le représentait assis sur son trône, vêtu d’une tenue de sacrificateur. Les Juifs considéraient de telles images comme de l’idolâtrie, interdite par le deuxième commandement (#Ex 20: 4); le tribut payé avec cette pièce était ainsi une double insulte.
6:38
pains. Littéralement « pains de froment ».
6:39
l’herbe verte. Ce détail indique que l’on se trouvait dans la saison des pluies, au printemps, avant que la chaleur de l’été ne sèche et jaunisse l’herbe.
6:40
de cent et de cinquante. Une disposition symétrique, sans doute en 50 demi-cercles de 100 personnes chacun, les uns derrière les autres. Cette disposition était familière aux Juifs pendant leurs fêtes et plus commode pour la distribution de nourriture.
6:41
levant les yeux vers le ciel. Attitude de prière typique de Jésus (cf. #Mr 7:34 ; #Lu 24: 35 ; #Jn 11:41 ; #Jn 17: 1). Le ciel était universellement considéré comme la résidence du Père (#Mt 6:9).
6:42
Tous … furent rassasiés. La faim de tous ceux qui composaient cette foule fut complètement apaisée (cf. #Jn 6:11).
6:43
douze paniers pleins. Ces « paniers » étaient des corbeilles en osier plutôt petites que les Juifs utilisaient habituellement pour le transport de la nourriture.
6:44
cinq mille hommes. En grec, le mot désigne des personnes de sexe masculin, ce qui implique que cette estimation chiffrée n’incluait pas les femmes et les enfants (cf. #Mt 14: 21). Pendant les repas, femmes et enfants étaient traditionnellement installés à l’écart des hommes. En prenant tout le monde en compte, on devait atteindre le chiffre de 20 000.
6:45
avant lui. Il était entendu que Jésus devait rejoindre ses disciples plus tard.
Bethsaïda. Ville située sur la rive ouest de la mer de Galilée, au sud de Capernaüm (cf. #Mt 11:21).
6:46
la montagne. Toute la rive orientale de la mer de Galilée est montagneuse, faite de pentes escarpées qui débouchent sur un plateau. Au sommet de l’une d’elles se trouvait un endroit approprié pour prier, loin de la foule (cf. #Jn 6:15).
MARK 6 : 32 À 46 ***
32 So they went out in a boat to go away to a deserted place.
33 Many people saw them leave and recognized him, and all the cities we ran off and got there ahead of them to the place where they were going.
34 When he went ashore, he saw a great multitude, and was moved with compassion for them, because they were like sheep without a shepherd; and he began to teach them many things.
35 As the hour was late, his disciples came to him, saying, This is a desert, and the time is now past;
36 Send them away, that they may go into the country and in the surrounding villages, and buy themselves something to eat.
37 Jesus answered them, Give ye them to eat. But they said to him, Shall we go and buy bread for two hundred pence, and give them something to eat?
38 And he said unto them, How many loaves have you? Will see. They knew, they say, Five, and two fishes.
39 And he commanded them to make all sit down by companies upon the green grass,
40 And they sat down in ranks, by hundreds and by fifties.
41 And he took the five loaves and the two fish, and looking up to heaven, he gave thanks. Then he broke the loaves, and gave them to the disciples to set before the crowd. He also divided the two fish among them all.
42 They all ate and were satisfied,
43 And they took up twelve baskets full of broken pieces and what was left of the fish.
44 Those who ate the loaves were five thousand men.
¶ 45 Immediately Jesus made his disciples get into the boat and go before him unto the other side to Bethsaida, while he dismissed the crowd.
46 When he had returned, he went to the mountain to pray.
NOTES JOHN MACARTHUR
6:32
... went into a boat to go away. The disciples obeyed the proposal of Jesus, and they left Capernaum taking the same boat that #Mr 5: 2.
6:33
it ran on foot. The crowds followed them by land because they could not do otherwise because of the destination of the disciples (north-east shore of the lake), the speed of the boat and the fact that there was no other boat available.
there ahead of them. This clarification appears only in Mark and does not necessarily mean that everyone arrived before the shots. The distance by land was about 13 km (twice the distance by boat) and we can assume that it was the younger and more agile who managed to arrive before the rest of the crowd and before the boat, probably because it was hampered by the absence of wind or a head wind (see #Mt 14: 13-14; 9:11 #Lu; #Jn 6: 1-5).
6:34
compassion. The humanity of Christ allowed him to express his attitude toward sinners as a human passion. He was "moved" compassion. God is immutable, is not subject to mood fluctuations and to changes in emotions (#No 23: 19), but Christ who was in all human points with all the human dispositions, was to times moved to tears by the miserable condition of sinners (#Lu 19: 41. God himself expressed a similar compassion through the prophets (#Ex 33:19; #PS 86:15; Jer 9 # : 1; Jer 13 # 17; # Jer 14: 17).
like sheep without a shepherd. An image of the A.T. (see #No 27:17; # 1R 22: 17; # 2Ch 18: 16; #Ez 34: 5) is used to describe the people as helpless and hungry, deprived of spiritual guidance and protection, exposed to the dangers of sin and spiritual ruin.
6:37
Two hundred pennyworth. One denarius was equivalent to the salary of one day of a laborer (cf. #Mt 20: 2). "Two hundred" corresponded to eight months' salary, far beyond the means of the disciples (and the average person). A piece of money, the value of a day's wages for a Roman soldier. The parts were made under the authority of the emperor, because he alone could authorize the issue of gold or silver coins. The denier of Jesus' day was struck by Tiberius. One of the faces bore his effigy, while the other represented seated on his throne, wearing a priest holding. The Jews considered such images as idolatry prohibited by the second commandment (#Ex 20: 4); the toll was well with this piece a double insult.
6:38
breads. Literally "wheat bread".
6:39
the green grass. This detail indicates that it was in the rainy season, in the spring, before the summer heat dries the grass and jaundice.
6:40
hundred and fifty. A symmetrical arrangement, probably 50 semicircles 100 people each, one behind the other. This provision was familiar to Jews during their festivals and more convenient for the distribution of food.
6:41
looking up at the sky. Typical attitude of prayer of Jesus (cf. 7:34 #Mr; #Lu 24: 35; #Jn 11:41; #Jn 17: 1). The sky was universally regarded as the residence of the Father (#Mt 6: 9).
6:42
... All were filled. The hunger of those who composed the crowd was completely soothed (cf. #Jn 6:11).
6:43
twelve baskets. These "baskets" were rather small wicker baskets that Jews usually used to transport food.
6:44
five thousand men. In Greek, the word means persons male, which means that this numerical estimate did not include women and children (cf. #Mt 14: 21). During meals, women and children were traditionally installed away from men. Taking everyone into account, we had to reach the figure of 20 000.
6:45
before him. It was understood that Jesus was to join his disciples later.
Bethsaida. Town on the western shore of the Sea of Galilee, south of Capernaum (cf. #Mt 11:21).
6:46
the mountain. The entire eastern shore of the Sea of Galilee is mountainous, made of steep slopes leading to a plateau. At the top of one of them was an appropriate place to pray, away from the crowd (cf. #Jn 6:15).
—————
—————
—————
—————