MATTHIEU 6 : 1 À 8 ***
1 ¶ Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
2 Lors donc que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
3 Mais quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,
4 afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
5 ¶ Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.
8 Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
NOTES DE JOHN MACARTHUR
6:1-18 Christ développe ici la pensée de 5:20. Il montre les insuffisances de la justice des pharisiens, en particulier leur hypocrisie concernant l’aumône (vv. #Mt 6:1-4), la prière (vv. #Mt 6:5-15) et le jeûne (vv. #Mt 6:16-18). Toutes ces actions doivent être motivées par le désir de rendre un culte à Dieu, et non de faire étalage de sa propre justice afin de gagner l’admiration des autres.
6:2
hypocrites. Ce mot trouve son origine dans le théâtre grec, où il désigne un personnage qui porte un masque. Dans son acception néotestamentaire, il décrit une personne non régénérée qui s’illusionne elle-même.
ils ont leur récompense. Cf. les vv. 5, 16. Leur récompense consiste dans l’estime des hommes, rien de plus. Dieu ne récompense pas l’hypocrisie, mais il la punit, au contraire (cf. #Mt 23:13-23).
6:4
voit dans le secret. Cf. vv. #Mt 6:6, #Mt 6:18 ; #Jér 17:10 ; #Hé 4:13. Dieu est omniscient.
6:7
de vaines paroles. Il n’est pas question de simplement réciter des prières apprises par cœur, de débiter des paroles mécaniquement ou de les prononcer comme des formules toutes faites et à tout faire. Cependant, ce passage n’interdit pas les sollicitations. Les rabbins composaient souvent des prières à réciter par leurs disciples. Ceux qui avaient vu Jésus prier à plusieurs reprises connaissaient son amour pour la prière et savaient que cet acte ne se réduisait pas à une simple récitation ou répétition de mots.
MATTHEW 6 : 1 À 8 ***
1 ¶ Beware of practicing your righteousness before men, to be seen; otherwise ye have no reward from your Father who is in heaven.
2 Therefore when thou doest thine alms, do not sound a trumpet before thee, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, to be honored by men. I tell you the truth, they have received their reward.
3 But when thou doest alms, let not thy left hand does not know what thy right hand doeth
4 That thine alms may be in secret; and thy Father which seeth in secret shall reward thee openly.
¶ 5 When you pray, do not be like the hypocrites, for they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by men. I tell you the truth, they have received their reward.
6 But when you pray, go into your room, close your door and pray to your Father who is in secret; and thy Father which seeth in secret shall reward thee openly.
7 But when ye pray, use not vain repetitions, as the Gentiles do, for they think that many words they will be heard.
8 Do not be like them; for your Father knows what you need before you ask him.
NOTES JOHN MACARTHUR
6:1-18 Christ develops here thinking 5:20. It shows the shortcomings of the righteousness of the Pharisees, especially their hypocrisy on alms (vv. # Mt 6:1-4), prayer (vv. # Mt 6:5-15) and fasting (vv. # Mt 6:16-18). All these actions should be motivated by the desire to worship God, not to flaunt his own righteousness to win the admiration of others.
6.2
hypocrites. This word has its origin in the Greek theater, where it refers to a character who wears a mask. In its New Testament sense, it describes a unregenerate person is deluded itself.
they have their reward. Cf. vv. 5, 16. Their reward is in the esteem of men, nothing more. God does not reward hypocrisy, but he punishes the contrary (cf. Mt 23:13-23 #).
6:4
sees in secret. Cf. vv. # Mt 6:6, # Mt 6:18; # Jer 5:10 p.m.; # Hey 4:13. God is omniscient.
6:7
empty words. It is not a question of simply recite prayers learned by heart, mechanically churning out words or pronounce as formulaic and do everything. However, this passage does not prohibit solicitations. The rabbis often consisted of prayers to be recited by their disciples. Those who had seen Jesus pray repeatedly knew his love for prayer and knew that this act can not be reduced to a mere recitation and repetition of words.
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