MATTHIEU 8 : 14 À 22 ***
14 ¶ Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre.
15 Il toucha sa main, et la fièvre la quitta ; puis elle se leva, et le servit.
16 Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades,
17 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.
18 ¶ Jésus, voyant une grande foule autour de lui, donna l’ordre de passer à l’autre bord.
19 Un scribe s’approcha, et lui dit : Maître, je te suivrai partout où tu iras.
20 Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.
21 Un autre, d’entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.
22 Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
NOTES DE JOHN MACARTHUR
8:16
démoniaques. Cela signifie « démonisé », ou sous le contrôle interne d’un démon. Dans tous les cas de possession démoniaque traités par Christ, des démons étaient réellement présents dans leurs victimes. Ils avaient la maîtrise totale du corps de ces personnes, au point de parler à travers elles (#Mr 5:5-9), de causer des dérèglements (#Jn 10:20), des actes de violence (#Lu 8:29), ou même de les rendre muettes (#Mr 9:17-22).
8:17
ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète. Matthieu cite ce passage. Christ porta la culpabilité et la malédiction du péché (cf. #Ga 3:13). L’œuvre rédemptrice de Christ garantit aussi bien la guérison physique que la victoire finale sur la mort, mais elles ne seront totalement accomplies qu’à la fin des temps (#1Co 15:26).
8:18
l’autre bord. Le rivage est du lac.
8:19
Un scribe. En tant que scribe, cet homme rompait avec son groupe en déclarant publiquement sa volonté de suivre Jésus. Cependant, Jésus savait parfaitement qu’il n’avait pas mesuré le coût de sa décision en termes de désagréments et de souffrance.
8:20
Fils de l’homme. C’est le nom que Jésus s’attribua le plus fréquemment. Il apparaît 83 fois dans les Évangiles, uniquement dans la bouche de Jésus. C’était un titre messianique (#Da 7:13-14), avec une allusion évidente à l’humanité et l’humilité de Christ. Il dénote pourtant aussi sa gloire éternelle, comme le montre #Da 7:13-14 (cf. #Mt 24: 27 ; #Ac 7:56).
8:21
permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père. Cette phrase ne signifie pas que le père de cet homme soit déjà mort. L’expression était une locution courante qui voulait dire: « Laisse-moi d’abord recevoir mon héritage. »
8:22
laisse les morts ensevelir leurs morts. Que le monde (ceux qui sont morts spirituellement) prenne soin de ce qui lui appartient.
MATTHEW 8 : 14 À 22 ***
14 ¶ When Jesus came to Peter's house, he saw his wife's mother lying sick with a fever.
15 He touched her hand, and the fever left her; and she arose, and ministered unto them.
16 In the evening, they brought unto him many possessed with demons. He cast out the spirits with his word, and healed all who were sick,
17 That it might be fulfilled which was spoken by Isaiah the prophet, saying, Himself took our infirmities, and he bore our diseases.
18 ¶ And when Jesus saw great multitudes about him, he gave orders to cross to the other side.
19 And a certain scribe came and said to him: Master, I will follow you wherever you go.
20 Jesus answered him, The foxes have holes, and birds of the air have nests; but the Son of man hath not where to lay his head.
21 And another of the disciples said unto him, Lord, suffer me first to go and bury my father.
22 But Jesus said unto him, Follow me, and let the dead bury their dead.
NOTES JOHN MACARTHUR
8:16
demonic. It means "demonized" or under the internal control of a demon. In all cases of demonic possession treated with Christ, demons were actually present in their victims. They had total control of the body of the people, to the point of speaking through them (# Mr 5:5-9) cause disturbances (# Joh 10:20), violence (# Lu 8:29 ), or even to mute (# Mr 9:17-22).
8:17
which was spoken by Isaiah the prophet. Matthew quotes this passage. Christ bore the guilt and the curse of sin (cf. Gal 3:13 #). The redemptive work of Christ provides both the physical and the final victory over death healing, but will be fully completed until the end of time (# 1Co 3:26 p.m.).
8:18
the other side. The shore of the lake.
8:19
A scribe. As a scribe, a man broke with his group by publicly declaring his desire to follow Jesus. However, Jesus knew perfectly well that he had not measured the cost of its decision in terms of inconvenience and suffering.
8:20
Son of man. This is the name that Jesus attributed most frequently. It appears 83 times in the Gospels only in the mouth of Jesus. It was a Messianic title (# Da 7:13-14), with an obvious allusion to humanity and humility of Christ. Yet it also denotes his eternal glory, as the # Da 7:13-14 shows (cf. # Mt 24: 27; # Ac 7:56).
8:21
let me first go and bury my father. This phrase does not mean that the father of this man was already dead. The phrase was a common phrase that meant: "Let me first get my inheritance. "
8:22
let the dead bury their dead. The world (those who are spiritually dead) take care of what belongs to him.
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