NOMBRES 15 : 1 à 41 *** +
1 ¶ L’Éternel parla à Moïse, et dit:
15:1-16 Cette loi sur l’offrande végétale diffère de celle donnée en #Lé 2, où elle était offerte comme une offrande séparée à l’Éternel. Pour la première fois, l’offrande végétale et la libation sont citées comme accompagnant un holocauste ou un sacrifice d’actions de grâces.
15:1-41 Même si les Israélites s’étaient rebellés contre l’Éternel et subissaient son jugement, il prévoyait toujours de leur donner le pays promis. Ces lois en sont la preuve, puisqu’elles présupposent l’installation en Canaan (#No 15: 2, #No 15: 17).
2 Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne pour y établir vos demeures,
3 et que vous offrirez à l’Éternel un sacrifice consumé par le feu, soit un holocauste, soit un sacrifice en accomplissement d’un vœu ou en offrande volontaire, ou bien dans vos fêtes, pour produire avec votre gros ou votre menu bétail une agréable odeur à l’Éternel, —
4 celui qui fera son offrande à l’Éternel présentera en offrande un dixième de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d’huile,
hin. Un hin correspondait à près de 6 litres.
5 et tu feras une libation d’un quart de hin de vin, avec l’holocauste ou le sacrifice, pour chaque agneau.
6 Pour un bélier, tu présenteras en offrande deux dixièmes de fleur de farine pétrie dans un tiers de hin d’huile,
7 et tu feras une libation d’un tiers de hin de vin, comme offrande d’une agréable odeur à l’Éternel.
8 Si tu offres un veau, soit comme holocauste, soit comme sacrifice en accomplissement d’un vœu, ou comme sacrifice d’actions de grâces à l’Éternel,
9 on présentera en offrande, avec le veau, trois dixièmes de fleur de farine pétrie dans un demi-hin d’huile,
10 et tu feras une libation d’un demi-hin de vin : c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.
11 On fera ainsi pour chaque bœuf, pour chaque bélier, pour chaque petit des brebis ou des chèvres.
12 Suivant le nombre des victimes, vous ferez ainsi pour chacune, d’après leur nombre.
13 Tout indigène fera ces choses ainsi, lorsqu’il offrira un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.
14 Si un étranger séjournant chez vous, ou se trouvant à l’avenir au milieu de vous, offre un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel, il l’offrira de la même manière que vous.
15 Il y aura une seule loi pour toute l’assemblée, pour vous et pour l’étranger en séjour au milieu de vous ; ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants : il en sera de l’étranger comme de vous, devant l’Éternel.
16 Il y aura une seule loi et une seule ordonnance pour vous et pour l’étranger en séjour parmi vous.
17 L’Éternel parla à Moïse, et dit:
15:17-21 Cette règle se rapportait à l’offrande des prémices des récoltes. Lorsque le peuple entra en Canaan et commença à jouir des produits du sol, il dut prouver sa dévotion à l’Éternel en lui présentant un gâteau préparé avec les céréales des premières récoltes.
18 Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur : Quand vous serez arrivés dans le pays où je vous ferai entrer,
19 et que vous mangerez du pain de ce pays, vous prélèverez une offrande pour l’Éternel.
20 Vous présenterez par élévation un gâteau, les prémices de votre pâte ; vous le présenterez comme l’offrande qu’on prélève de l’aire.
21 Vous prélèverez pour l’Éternel une offrande des prémices de votre pâte, dans les temps à venir.
22 ¶ Si vous péchez involontairement, en n’observant pas tous ces commandements que l’Éternel a fait connaître à Moïse,
péchez involontairement. Les sacrifices d’expiation étaient prescrits en cas de désobéissance involontaire à l’un des commandements de l’Éternel, c’est-à-dire par négligence ou omission. Les vv. #No 15:24-26 précisent les sacrifices nécessaires pour toute l’assemblée, et les vv. #No 15:27-29 pour les individus, dans de tels cas.
23 tout ce que l’Éternel vous a ordonné par Moïse, depuis le jour où l’Éternel a donné des commandements et plus tard dans les temps à venir ;
24 si l’on a péché involontairement, sans que l’assemblée s’en soit aperçue, toute l’assemblée offrira un jeune taureau en holocauste d’une agréable odeur à l’Éternel, avec l’offrande et la libation, d’après les règles établies ; elle offrira encore un bouc en sacrifice d’expiation.
25 Le sacrificateur fera l’expiation pour toute l’assemblée des enfants d’Israël, et il leur sera pardonné ; car ils ont péché involontairement, et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice consumé par le feu en l’honneur de l’Éternel et une victime expiatoire devant l’Éternel, à cause du péché qu’ils ont involontairement commis.
26 Il sera pardonné à toute l’assemblée des enfants d’Israël et à l’étranger en séjour au milieu d’eux, car c’est involontairement que tout le peuple a péché.
27 Si c’est une seule personne qui a péché involontairement, elle offrira une chèvre d’un an en sacrifice pour le péché.
28 Le sacrificateur fera l’expiation pour la personne qui a péché involontairement devant l’Éternel : quand il aura fait l’expiation pour elle, il lui sera pardonné.
29 Pour l’indigène parmi les enfants d’Israël et pour l’étranger en séjour au milieu d’eux, il y aura pour vous une même loi, quand on péchera involontairement.
30 ¶ Mais si quelqu’un, indigène ou étranger, agit la main levée, il outrage l’Éternel ; celui-là sera retranché du milieu de son peuple.
la main levée. Les péchés commis sciemment, délibérément, étaient considérés comme blasphématoires parce qu’ils résultaient d’une attitude arrogante d’insubordination envers l’Éternel. Celui qui s’en rendait coupable devait être exclu d’Israël et mis à mort.
31 Il a méprisé la parole de l’Éternel, et il a violé son commandement : celui-là sera retranché, il portera la peine de son iniquité.
32 Comme les enfants d’Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
15:32-36 Il s’agit d’un exemple de péché volontaire, délibéré. Lorsqu’il fut établi qu’il y avait une violation préméditée de la loi du sabbat, l’homme fut mis à mort.
33 Ceux qui l’avaient trouvé ramassant du bois l’amenèrent à Moïse, à Aaron, et à toute l’assemblée.
34 On le mit en prison, car ce qu’on devait lui faire n’avait pas été déclaré.
35 L’Éternel dit à Moïse : Cet homme sera puni de mort, toute l’assemblée le lapidera hors du camp.
36 Toute l’assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il mourut, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.
37 ¶ L’Éternel dit à Moïse:
15:37-38
une frange. Ces franges bleues, en forme de fleur ou de pétale, étaient attachées aux vêtements des Israélites pour leur rappeler leur besoin de faire confiance à Dieu et d’obéir à ses commandements.
38 Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur qu’ils se fassent, de génération en génération, une frange au bord de leurs vêtements, et qu’ils mettent un cordon bleu sur cette frange du bord de leurs vêtements.
39 Quand vous aurez cette frange, vous la regarderez, et vous vous souviendrez de tous les commandements de l’Éternel pour les mettre en pratique, et vous ne suivrez pas les désirs de vos cœurs et de vos yeux pour vous laisser entraîner à l’infidélité.
40 Vous vous souviendrez ainsi de mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints pour votre Dieu.
41 Je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte, pour être votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu.
l’Éternel. Rappel de la première rencontre de Moïse avec l’Éternel dans le désert (#Ex 3:13-22).
NUMBERS 15 : 1 to 41 + NOTES TO JOHN MACARTHUR
¶ 1 The Lord spoke to Moses, saying:
15: 1-16 This vegetable offerings Act differs from that given in Lev # 2 where it was offered as a separate offering to the Lord. For the first time, the vegetable offering and libation are cited as supporting a burnt offering or a sacrifice of thanksgiving.
15: 1-41 Though the Israelites rebelled against the Lord, and suffered his judgment, he always planned to give them the promised land. These laws are proof, since they presuppose the settlement in Canaan (#No 15: 2, #No 15: 17).
2 Speak to the children of Israel, and say unto them, When ye come into the land which I give you for your habitations,
3 and you offer to the LORD an offering made by fire, a burnt offering or a sacrifice in performing a vow or freewill offering, or in your set feasts, to produce with your big or a flock aroma pleasing to the Lord -
4 one who will make his offering to the LORD an offering will present a kneaded flour tenth in a quarter of a hin of oil,
hin. A hin represented almost 6 liters.
5 and you shall make a libation of a quarter of a hin of wine with the holocaust or sacrifice, for each lamb.
6 For a ram, you shall offer an offering two tenths of fine flour in a third of a hin of oil
7 and you shall make a libation of a third of a hin of wine, as an offering of a sweet savor unto the LORD.
8 If you offer a bullock for a burnt offering or a sacrifice in performing a vow, or as a sacrifice of thanksgiving to the Lord,
9 an offering will be presented, and the calf, three tenths of flour mingled with half an hin of oil,
10 and you shall make a libation of half a hin of wine, for an offering made by fire, an aroma pleasing to the Lord.
11 We will do so for each ox, or for one ram for a lamb, or goat.
12 Depending on the number of victims, you will do well to every one according to their number.
13 All that are born shall do these things thus, in offering an offering made by fire, an aroma pleasing to the Lord.
14 If a stranger sojourn with you, or lying in the future among you, offer an offering made by fire, a pleasing odor to the Lord, offer it in the same way as you.
15 There will be one law for all the assembly, for you and for the alien living among you; it will be a perpetual statute throughout your generations; so shall the stranger as you, before the Lord.
16 There will be one law and one ordinance for you and for the alien living among you.
17 The Lord spoke to Moses, saying:
15: 17-21 This rule was related to the offering of the first fruits of the harvest. When the people went to Canaan and started to enjoy the products of the soil, he had to prove his devotion to the Lord, offering him a cake prepared with raw cereal crops.
18 Speak to the Israelites and say to them, When ye come into the land whither I bring you in,
19 and you eat of the bread of the land, ye shall offer an offering to the Lord.
20 You shall offer up a cake of the first of your dough; you present it as an offering that fee area.
21 ye shall give the Lord an offering of the first of your dough, in times to come.
22 ¶ If you have erred, and not observed all these commandments which the LORD hath spoken unto Moses,
have erred. The sacrifices of atonement were prescribed in case of involuntary disobedience to the commandments of the LORD, that is to say, by negligence or omission. Vv. #no 15: 24-26 specify the necessary sacrifices for all the congregation, and the vv. #no 15: 27-29 for individuals, in such cases.
23 all that the Lord has commanded you by Moses, from the day that the Lord has given commandments and later in the times to come;
24 if one committed by ignorance without the assembly is seen by all the congregation shall offer a young bull as a burnt offering of a sweet savor unto the LORD offering and libation, of after the ordinance; it still will offer a male goat for a sin offering.
25 And the priest shall make atonement for all the congregation of the children of Israel, and they shall be forgiven; because they sinned unintentionally, and they brought their offering, an offering made by fire unto the LORD, and a sin offering to the LORD, because of sin their ignorance.
26 He shall be forgiven all the congregation of the children of Israel and to the alien living among them, because it is involuntary to all the people sinned.
27 If it is one person who has sinned unintentionally, it will offer a goat a year as a sacrifice for sin.
28 The priest shall make atonement for the person who sins unintentionally before the Lord when he has made atonement for her, he will be forgiven.
29 For the native among the children of Israel and for the stranger who sojourns among them, there will be one law for you, when you sin unintentionally.
30 ¶ But if anyone, native or foreign, is freehand, it contempt Jehovah that soul shall be cut off from among his people.
hand up. The sins committed knowingly, deliberately, were considered blasphemous because they were the result of an arrogant attitude of insubordination against the LORD. Whoever was guilty in Israel should be excluded and killed.
31 He despised the word of the LORD, and hath broken his commandment, that soul shall be cut, he shall bear her iniquity.
32 As children of Israel were in the wilderness, they found a man gathering sticks on the Sabbath.
15: 32-36 This is an example of willful sin, deliberate. When it was established that there was a premeditated violation of the law of the Sabbath, man was put to death.
33 Those who found him gathering wood brought him to Moses and Aaron, and unto all the congregation.
34 They put him in prison, because we had to do it had not been declared.
35 The LORD said to Moses, The man shall be surely put to death: all the congregation stone him with stones outside the camp.
36 And all the congregation brought him without the camp and stoned him, and he died, as the Lord had commanded Moses.
37 ¶ And the Lord said to Moses:
15: 37-38
bangs. These blue fringe, in the shape of flower or petal, were tied to the Israelites garments to remind them of their need to trust God and obey his commandments.
38 Speak to the Israelites and say to them that they make them from generation to generation, fringes in the borders of their garments, and they put a blue cord on this fringe the edge of their clothes.
39 When you have this fringe, you look, and you remember all the commandments of the LORD, to put them into practice, and you will not follow the desires of your hearts and your eyes to get carried to the infidelity.
40 You will remember well my commandments, you will practice, and be holy to your God.
41 I am the Lord your God, who brought you out of Egypt, to be your God. I am the Lord your God.
Jehovah. Recalling the first meeting of Moses with the Lord in the wilderness (#Ex 3: 13-22).
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