NOMBRES 23 : 1 à 30 *** +
1 ¶ Balaam dit à Balak : Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers.
2 Balak fit ce que Balaam avait dit ; et Balak et Balaam offrirent un taureau et un bélier sur chaque autel.
3 Balaam dit à Balak : Tiens-toi près de ton holocauste, et je m’éloignerai ; peut-être que l’Éternel viendra à ma rencontre, et je te dirai ce qu’il me révélera. Et il alla sur un lieu élevé.
4 Dieu vint au-devant de Balaam, et Balaam lui dit : J’ai dressé sept autels, et j’ai offert un taureau et un bélier sur chaque autel.
5 L’Éternel mit des paroles dans la bouche de Balaam, et dit : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
L’Éternel mit des paroles dans la bouche de Balaam. Même si Balak et Balaam avaient offert des sacrifices sur les autels païens, l’Éternel inspira cet oracle.
6 Il retourna vers lui ; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, lui et tous les chefs de Moab.
7 Balaam prononça son oracle, et dit: Balak m’a fait descendre d’Aram, Le roi de Moab m’a fait descendre des montagnes de l’Orient. — Viens, maudis-moi Jacob ! Viens, sois irrité contre Israël !
prononça son oracle. Cette déclaration introduit chacun des discours de Balaam (vv. #No 23: 7, #No 23: 18 ; #No 24: 3, #No 23: 20, #No 23: 23).
8 Comment maudirais-je celui que Dieu n’a point maudit ? Comment serais-je irrité quand l’Éternel n’est point irrité ?
9 Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie des nations.
10 Qui peut compter la poussière de Jacob, Et dire le nombre du quart d’Israël ? Que je meure de la mort des justes, Et que ma fin soit semblable à la leur !
Qui peut compter la poussière de Jacob. Hyperbole à l’orientale soulignant le grand nombre de membres d’un peuple (cf. #Ge 13: 16 ; #Ge 28:14).
quart d’Israël. Le camp israélite était réparti en quatre secteurs, de chaque côté du tabernacle. Si l’on ne pouvait pas même compter un de ces groupes, il était impensable de compter l’ensemble.
11 Balak dit à Balaam : Que m’as-tu fait ? Je t’ai pris pour maudire mon ennemi, et voici, tu le bénis !
12 Il répondit, et dit : N’aurai-je pas soin de dire ce que l’Éternel met dans ma bouche ?
13 ¶ Balak lui dit : Viens donc avec moi dans un autre lieu, d’où tu le verras ; tu n’en verras qu’une partie, tu n’en verras pas la totalité. Et de là maudis-le-moi.
23:13-26 Ce deuxième oracle confirmait la détermination de l’Éternel à bénir les Israélites. Leur péché avait été effacé par la grâce de l’Éternel (v. #No 23: 21) et n’arrêterait donc pas son plan. Le Dieu qui les avait fait sortir d’Égypte de manière surnaturelle (v. #No 23: 22) leur accorderait la victoire sur tous leurs ennemis (v. #No 23: 24).
14 Il le mena au champ de Tsophim, sur le sommet du Pisga ; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel.
15 Balaam dit à Balak : Tiens-toi ici, près de ton holocauste, et j’irai à la rencontre de Dieu.
16 L’Éternel vint au-devant de Balaam ; il mit des paroles dans sa bouche, et dit : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
17 Il retourna vers lui ; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, avec les chefs de Moab. Balak lui dit : Qu’est-ce que l’Éternel a dit ?
18 Balaam prononça son oracle, et dit: Lève-toi, Balak, écoute ! Prête-moi l’oreille, fils de Tsippor !
19 Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir. Ce qu’il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera-t il pas ?
Dieu n’est point un homme. Contrairement à la superficialité de l’homme, dont Balaam est un exemple, Dieu est digne de confiance et immuable. Il ne change pas; ses paroles se réalisent toujours.
20 Voici, j’ai reçu l’ordre de bénir : Il a béni, je ne le révoquerai point.
21 Il n’aperçoit point d’iniquité en Jacob, Il ne voit point d’injustice en Israël ; L’Éternel, son Dieu, est avec lui, Il est son roi, l’objet de son allégresse.
22 Dieu les a fait sortir d’Égypte, Il est pour eux comme la vigueur du buffle.
23 L’enchantement ne peut rien contre Jacob, Ni la divination contre Israël ; Au temps marqué, il sera dit à Jacob et à Israël : Quelle est l’œuvre de Dieu.
24 C’est un peuple qui se lève comme une lionne, Et qui se dresse comme un lion ; Il ne se couche point jusqu’à ce qu’il ait dévoré la proie, Et qu’il ait bu le sang des blessés.
25 Balak dit à Balaam : Ne le maudis pas, mais du moins ne le bénis pas.
26 Balaam répondit, et dit à Balak : Ne t’ai-je pas parlé ainsi : Je ferai tout ce que l’Éternel dira ?
27 Balak dit à Balaam : Viens donc, je te mènerai dans un autre lieu ; peut-être Dieu trouvera-t-il bon que de là tu me maudisses ce peuple.
23:27-24:14 Le troisième oracle de Balaam fait allusion au roi suprême (le Messie) et à son rôle dans la concrétisation des bénédictions de l’alliance pour Israël, mais aussi pour les nations.
28 Balak mena Balaam sur le sommet du Peor, en regard du désert.
Peor. Aussi appelé Beth-Peor (#De 3:29), c’était le site d’un temple dédié à Baal (#No 25:3).
29 Balaam dit à Balak : Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept béliers.
30 Balak fit ce que Balaam avait dit, et il offrit un taureau et un bélier sur chaque autel.
NUMBERS 23 : 1 to 30 + NOTES TO JOHN MACARTHUR
1 ¶ Balaam said to Balak, Build me here seven altars, and prepare me here seven bulls and seven rams.
2 Balak did as Balaam had said; and Balak and Balaam offered a bull and a ram on every altar.
3 Balaam said to Balak, Stand by your burnt offering, and I will go; perhaps the LORD will come to meet me, and I'll tell you what he shows me. And he went to a high place.
4 God met Balaam, and Balaam said, I have prepared seven altars, and I have offered a bull and a ram on every altar.
5 And the LORD put a word in Balaam's mouth, and said, Return to Balak, and say thus.
The LORD put a word in Balaam's mouth. Even if Balak and Balaam had offered sacrifices to the pagan altars, the Lord inspired the oracle.
6 He returned to him, and behold, he stood by his burnt sacrifice, he and all the princes of Moab.
7 took up his parable, and said, Balak me from Aram, the king of Moab dropped me off of the Eastern Mountains. - Come, curse Jacob for me! Come, be angry against Israel!
his parable. This statement introduces each speech Balaam (vv #No 23: 7, #No 23: 18; #No. 24: 3, #No 23: 20 #No 23: 23).
8 How shall I curse whom God hath cursed item? How will I defy, whom the LORD not defied?
9 I see the top of the rocks I shall behold him from the hills: it is a people that shall dwell alone, and shall not be reckoned among the nations.
10 Who can count the dust of Jacob, and the number of the fourth part of Israel? Let me die the death of the righteous, and let my last end be like his!
Who can count the dust of Jacob. Hyperbole oriental highlighting the large number of members of a people (cf. #Ge 13: 16; #Ge 28:14).
quarter of Israel. The Israelite camp was divided into four sectors, each side of the tabernacle. Not even if we could not count any of these groups, it was unthinkable to count all.
11 Balak said to Balaam, What have you done to me? I took you to curse my enemies, and behold, you have blessed!
12 He answered and said, Must I not take heed to speak what the Lord puts in my mouth?
13 ¶ And Balak said unto him, Come with me to another place, from whence thou mayest see them: you will see in only a part, you will not see them all. And thence curse them for me.
23: 13-26 This second oracle confirmed the determination of the Lord to bless the Israelites. Their sin had been canceled by the grace of the Lord (v #No. 23: 21) and does not stop his plan. The God who brought them out of Egypt supernaturally (v #No. 23: 22) would grant them victory over all their enemies (v #No. 23: 24).
14 He led the field in Zophim, to the top of Pisgah; and built seven altars, and offered a bull and a ram on every altar.
15 Balaam said to Balak, Stand here by thy burnt offering, and I will go to meet God.
16 And the LORD met Balaam; and put a word in his mouth, and said, Return to Balak, and say thus.
17 he came to him; and behold, he stood by his burnt offering, and the princes of Moab. Balak said unto him, What has the Lord said?
18 took up his parable, and said, Rise up, Balak, and hear! Lend me your ears, son of Zippor!
19 God is not a man to lie, nor a son of man to repent. What he said, did he make it? What he said, do not it does perform?
God is not a man. Unlike the human superficiality, which Balaam is an example, God is trustworthy and unchanging. It does not change; his words always come true.
20 Behold, I have received commandment to bless: He has blessed, I will not revoke it.
21 He hath not beheld iniquity in Jacob, neither hath he seen perverseness in Israel; The LORD his God is with him, it is his king, the object of his joy.
22 God brought them out of Egypt, He is for them like the strength of an unicorn.
23 The enchantment can do nothing against Jacob, Nor divination against Israel; At this time it will be said to Jacob and to Israel: What is God's work.
24 It is a people that rises like a lioness, who as a young lion; He shall not lie down until it has devoured the prey, and he drank the blood of the wounded.
25 Balak said to Balaam, Neither curse them at all, nor bless.
26 Balaam answered and said to Balak, Did I not tell you and I'll do whatever the Lord says?
27 Balak said to Balaam, Come, I will take you to another place; Perhaps God will he find there good as you curse me them.
23: 27-24: 14 The third oracle Balaam referred to the Supreme King (the Messiah) and its role in achieving the covenant blessings for Israel but also for nations.
28- Balak took Balaam to the top of Peor, facing the desert.
Peor. Also called Beth-peor (# of 3:29), it was the site of a temple dedicated to Baal (#No 25: 3).
Peor. Also called Beth-peor (# of 3:29), it was the site of a temple dedicated to Baal (#No 25: 3).
29 Balaam said to Balak, Build me here seven altars, and prepare me here seven bulls and seven rams.
30 Balak did as Balaam had said, and offered a bull and a ram on every altar.
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