Prière sacerdotale.

Prière sacerdotale.

      Prière la plus longue de Jésus, rapportée dans #Jn 17:1-26 ; appelée sacerdotale, car elle est l’acte du souverain sacrificateur de l’humanité, qui commence son office sacerdotal en s’offrant lui-même à Dieu avec tout son peuple, et intercède pour celui-ci, présent et futur.

      On divise d’habitude cette prière en 3 parties :

1. Jésus prie pour sa propre glorification (#Jn 17:1-5).

a) Il a glorifié le Père par son obéissance et le glorifie en donnant la vie éternelle aux siens (#Jn 17:2,4) ; ainsi les croyants connaissent et le Père et le Fils (#Jn 17:3).

b) Il demande au Père de le glorifier (#Jn 17:1,5) en lui rendant la gloire visible (Shekinah) qu’il avait auprès de lui avant de descendre sur la terre.

2. Jésus prie pour la fidélité de ses disciples (#Jn 17:6-19).

a) Il les a éclairés en leur manifestant le nom du Père et leur transmettant ses paroles (#Jn 17:6,8,14), les a préservés de la perdition (#Jn 17:12), et les a envoyés dans le monde comme lui-même l’avait été (#Jn 17:18).

b) Il demande au Père de les garder dans l’unité en son nom et de les protéger du Malin (#Jn 17:12,15), de les remplir de la joie parfaite du Fils (#Jn 17:13), et les sanctifier dans et par la vérité (#Jn 17:17,19).

3. Jésus prie pour l’unité de l’Église (#Jn 17:20-26).

a) Unité (doctrinale) avec les apôtres (#Jn 17:20), unité (d’essence) avec le Père et le Fils (#Jn 17:21,23), et participation à la gloire du Fils (#Jn 17:22) en vue d’un témoignage crédible devant le monde.

b) Cette Église, destinée à contempler la gloire du Fils au ciel (#Jn 17:24) est, en attendant, au bénéfice de sa révélation et objet de son amour et de sa présence (#Jn 17:25-26).

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