Profondeur(s). Dans le monde biblique, l’idée des profondeurs confine au mystère.
Les Hébreux et les autres peuples de l’ancien Moyen-Orient imaginaient la terre flottant sur un océan souterrain.
Dans la Bible, le mot hébreu tehom est le plus courant (par exemple #Ps 107:26) et il s’applique aux profondeurs de la mer (c’est-à-dire aux eaux primitives), tant au sens propre qu’au sens figuré (#Ge 1:2 ; #Job 28:14; 38:16). Dans ce sens, le léviathan, monstre marin mythologique, habite la mer (#Esa 27:1).
Dans le Nouveau Testament, le terme grec correspondant à tehom est abussos. Dans l’Apocalypse, il désigne le puits de l’abîme et le lieu du châtiment (#Ap 11:7; 17:8). C’est aussi l’abîme où Satan sera jeté pour 1000 ans (#Ap 20:1-3). Dans le récit de la guérison du démoniaque, Luc mentionne aussi cet abîme, dans lequel les démons ne voulaient pas être précipités (#Lu 8:31). Dans #Ro 8:39, le mot bathos, qui n’a pas un sens aussi négatif que abussos, est employé dans le sens figuré de puissances surnaturelles : « la profondeur (c’est-à-dire les puissances de l’Abîme) ne pourra pas nous séparer de l’amour de Dieu ».
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