PSAUMES 149 : 1 à 9 *** +
1 ¶ Louez l’Éternel ! Chantez à l’Éternel un cantique nouveau ! Chantez ses louanges dans l’assemblée des fidèles !
149:1-9
L’auteur et les circonstances de la rédaction de ce psaume sont inconnus.
I. Louange d’Israël à Dieu (149:1-5)
II. Châtiment des nations par Israël (149:6-9)
un cantique nouveau. C’est-à-dire un chant de témoignage concernant le salut (cf. v. #Ps 149:4).
l’assemblée. C’est-à-dire le rassemblement de la nation pour le culte.
2 Qu’Israël se réjouisse en celui qui l’a créé ! Que les fils de Sion soient dans l’allégresse à cause de leur roi !
3 Qu’ils louent son nom avec des danses, Qu’ils le célèbrent avec le tambourin et la harpe !
des danses. Soit individuelles soit en groupes, peut-être pareilles à celles de David quand il amena l’arche à Jérusalem (#2S 6:15-16).
le tambourin. Instrument qui accompagnait les danses et les chants (cf. #Ex 15: 20 ; #1S 18: ).
4 Car l’Éternel prend plaisir à son peuple, Il glorifie les malheureux en les sauvant.
5 Que les fidèles triomphent dans la gloire, Qu’ils poussent des cris de joie sur leur couche !
6 ¶ Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, Et le glaive à deux tranchants dans leur main,
149:6-9
Ce passage semble avoir une portée eschatologique et anticiper
1° le millénium, où toutes les nations et tous les peuples reconnaîtront Christ comme roi, et
2° la désignation de Jérusalem comme capitale (cf. #Ez 28:25-26 ; #Joe 3:9-17 ; #Mi 5:4-14).
7 Pour exercer la vengeance sur les nations, Pour châtier les peuples,
8 Pour lier leurs rois avec des chaînes Et leurs grands avec des ceps de fer,
9 Pour exécuter contre eux le jugement qui est écrit ! C’est une gloire pour tous ses fidèles. Louez l’Éternel !
le jugement qui est écrit. Autre façon de désigner les Écritures. Dieu avait prophétisé la soumission des nations.
C’est une gloire. Allusion au privilège d’accomplir la volonté divine.
PSALMS 149 : 1 to 9 + NOTES TO JOHN MACARTHUR
1 ¶ Praise the LORD! Sing unto the LORD a new song. Sing praises in the congregation of the faithful!
149: 1-9
The author and the circumstances of the writing of this psalm are unknown.
I. Praise of Israel to God (149: 1-5)
II. Israel's Punishment of Nations (149: 6-9)
A new hymn. That is, a song of testimony concerning salvation (cf. Ps 149: 4).
the assembly. That is, the gathering of the nation for worship.
2 Let Israel rejoice in him who created him! May the sons of Zion rejoice over their king!
3 Let them praise his name with dances, let them celebrate with the tambourine and the harp!
Of the dances. Either individually or in groups, perhaps similar to those of David when he brought the ark to Jerusalem (# 2S 6: 15-16).
The tambourine. Instrument that accompanied the dances and the songs (cf #Ex 15:20; # 1S 18:).
4 For the LORD delighteth with his people, and glorifies the wretched, saving them.
5 Let the faithful triumph in glory, and shout for joy upon their beds.
6 ¶ May the praises of God be in their mouth, and the sword two-edged in their hand,
149: 6-9
This passage seems to have an eschatological scope and to anticipate
(1) the millennium, in which all nations and all peoples will recognize Christ as king, and
(2) the designation of Jerusalem as its capital (cf. Ezekiel 28: 25-26, #Joe 3: 9-17, #Mi 5: 4-14).
7 To exert vengeance on the nations, to chastise the people,
8 To bind their kings with chains And their great with iron stocks,
9 To execute against them the judgment that is written. It is a glory to all its faithful. Praise the Lord!
The judgment that is written. Another way to designate the Scriptures. God had prophesied the submission of the nations.
It is a glory. Allusion to the privilege of fulfilling the divine will.
—————
—————
—————
—————