PSAUMES 57 : 1 à 11 *** +
1 ¶ (57-1) Au chef des chantres. Ne détruis pas. Hymne de David. Lorsqu’il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saül. (57-2) Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi ! Car en toi mon âme cherche un refuge ; Je cherche un refuge à l’ombre de tes ailes, Jusqu’à ce que les calamités soient passées.
57:1-12
Cette nouvelle lamentation exprime la confiance suprême placée en Dieu au sein de circonstances calamiteuses. Bien qu’obligé de se cacher de Saül (voir le v. 1), David savait que son vrai refuge se trouvait non dans les parois d’une caverne (cf. #1S 22: 1 ; #1S 24: 4), mais sous les ailes de Dieu.
I. Demande de protection (57:2-7)
II. Louange (57:8-12)
Ne détruis pas. C’étaient sans doute les premiers mots d’un chant célèbre, et ce psaume devait être chanté sur la même mélodie.
2 (57-3) Je crie au Dieu Très-Haut, Au Dieu qui agit en ma faveur.
Dieu Très-Haut. Expression de la transcendance de Dieu, extrêmement supérieur à sa création, et de sa toute-puissance.
qui agit en ma faveur. La transcendance divine (v. #Ps 57:3) n’exclut jamais son implication dans la vie de son peuple.
3 (57-4) Il m’enverra du ciel le salut, Tandis que mon persécuteur se répand en outrages ; — Pause. Dieu enverra sa bonté et sa fidélité.
4 (57-5) Mon âme est parmi des lions ; Je suis couché au milieu de gens qui vomissent la flamme, Au milieu d’hommes qui ont pour dents la lance et les flèches, Et dont la langue est un glaive tranchant.
lions. Les méchants sont ici décrits comme des animaux menaçants, sur le point de déchirer leur proie de leurs dents tranchantes (cf. #Ps 7:3 ; #Ps 10:9 ; #Ps 17: 12 ; #Ps 22: 14).
vomissent la flamme. Les méchants sont aussi dangereux qu’un feu dévorant.
5 (57-6) Élève-toi sur les cieux, ô Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre !
Élève-toi … Dieu! Une personne vraiment pieuse désire voir une manifestation de la gloire de Dieu, plus encore que la solution de ses problèmes personnels.
6 (57-7) Ils avaient tendu un filet sous mes pas : Mon âme se courbait ; Ils avaient creusé une fosse devant moi : Ils y sont tombés. — Pause.
un filet … une fosse. Image du piège installé par des chasseurs pour que les pattes de l’animal se prennent dans un filet.
7 ¶ (57-8) Mon cœur est affermi, ô Dieu ! mon cœur est affermi ; Je chanterai, je ferai retentir mes instruments.
57:8-12
Ces vv. furent repris par David en #Ps 108:2-6.
8 (57-9) Réveille-toi, mon âme ! réveillez-vous, mon luth et ma harpe ! Je réveillerai l’aurore.
mon âme. Littéralement « ma gloire ». L’esprit, la partie rationnelle, intellectuelle et émotionnelle d’une personne, qui interagit avec Dieu et célèbre ses louanges.
Je réveillerai l’aurore. David ne pouvait attendre le matin pour louer Dieu de toutes ses bénédictions. Il devait réveiller l’aube, ici personnifiée, pour commencer ses louanges.
9 (57-10) Je te louerai parmi les peuples, Seigneur ! Je te chanterai parmi les nations.
peuples … nations. Allusions aux païens, qui ne connaissaient normalement pas l’Éternel.
10 (57-11) Car ta bonté atteint jusqu’aux cieux, Et ta fidélité jusqu’aux nues.
jusqu’aux cieux. David tenta d’élever (vv. #Ps 57:10-11) et d’élargir (v. #Ps 57:10) sa pensée du mieux qu’il pouvait. La grâce de Dieu, sa vérité et sa gloire sont si grandes qu’elles sont insondables (cf. #Ro 11:33 ; #Ep 3:17-18).
11 (57-12) Élève-toi sur les cieux, ô Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre !
PSALMS 57 : 1 to 11 + NOTES TO JOHN MACARTHUR
1 ¶ (57-1) To the chief singer. Do not destroy. Hymn of David. When he took refuge in the cave, pursued by Saul. (57-2) Have mercy on me, O God, have mercy on me! For in you my soul seeks refuge; I seek refuge in the shadow of your wings, until the calamities have passed away.
57: 1-12
This new lamentation expresses the supreme confidence placed in God in the midst of calamitous circumstances. David, though obliged to hide from Saul (see 1), knew that his true refuge was not in the walls of a cave (cf. # 1S 22: 1; # 1S 24: 4), but Under the wings of God.
I. Application for protection (57: 2-7)
II. Praise (57: 8-12)
Do not destroy. These were doubtless the first words of a celebrated song, and this psalm was to be sung on the same melody.
2 (57-3) I cry to the Most High God, to the God who acts in my favor.
God Most High. Expression of the transcendence of God, exceedingly superior to His creation, and of His omnipotence.
Who is acting in my favor. The divine transcendence (see # 57: 3) never excludes his involvement in the life of his people.
3 (57-4) He will send me salvation from heaven, While my persecutor spreads outrage; - Pause. God will send forth His goodness and His faithfulness.
4 My soul is among lions; I am lying in the midst of people who vomit the flame, in the midst of men whose spears and spears are their teeth, and whose tongue is a sharp sword.
Lions. The wicked are described here as threatening animals, about to tear their prey from their sharp teeth (see #Ps 7: 3, #Ps 10: 9, #Ps 17:12, #Ps 22:14).
Vomit the flame. The wicked are as dangerous as a devouring fire.
5 (57-6) Rise up in heaven, O God! May your glory be on all the earth!
Rise up ... God! A truly pious person desires to see a manifestation of the glory of God even more than the solution of his personal problems.
6 (57-7) They stretched out a net under my feet: My soul bowed; They had dug a pit in front of me. They fell. - Pause.
A net ... a pit. Picture of the trap installed by hunters so that the legs of the animal are caught in a net.
7 ¶ (57-8) My heart is established, O God! My heart is strengthened; I will sing, I will make my instruments sound.
57: 8-12
These vv. Were taken up by David in 108: 2-6.
8 (57-9) Wake up, my soul! Awake, my lute and my harp! I will awaken the dawn.
my soul. Literally "my glory". The mind, the rational, intellectual and emotional part of a person, who interacts with God and celebrates his praises.
I will awaken the dawn. David could not wait until morning to praise God for all his blessings. He had to awaken the dawn, here personified, to begin his praises.
9 I will praise thee among the peoples, O Lord! I will sing unto thee among the nations.
Peoples ... nations. Allusions to the Gentiles, who normally did not know the Lord.
10 (57-11) For thy loving-kindness reaches unto the heavens, and thy faithfulness unto the clouds.
To the heavens. David endeavored to bring up (vv. 57: 10-11) and to enlarge (v. #Ps 57:10) his thoughts as best he could. The grace of God, his truth and his glory are so great that they are unfathomable (cf. #Ro 11:33; #Ep 3: 17-18).
11 (57-12) Rise up in heaven, O God! May your glory be on all the earth!
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