PSAUMES 84 : 1 à 12 *** +
1 ¶ (84-1) Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de Koré. Psaume. (84-2) Que tes demeures sont aimables, Éternel des armées !
84:1-13
Ce psaume, comme les « cantiques des degrés » (#Ps 120:1-134:2), exprime la joie que ressentait le pèlerin qui approchait de Jérusalem, puis entrait dans le temple pour l’une des fêtes. Il pensait surtout au fait qu’il se trouvait en présence de Dieu. Dans le N.T., tout croyant est un sacrificateur, et il a donc un accès d’autant plus facile à la présence du Seigneur (cf. #Hé 4:16 ; #Hé 10:19-22).
I. Aspiration à adorer Dieu (84:2-5)
II. Parcours pour adorer Dieu (84:6-8)
III. Joie d’adorer Dieu (84:9-13)
fils de Koré. Ces descendants de Lévi par Kehath étaient, à Jérusalem, les gardiens du temple et ses musiciens (#1Ch 6:22 ; #1Ch 9:17-32 ; #1Ch 26:1 ; voir #Ps 42:1-49:2 ; #Ps 84:1-85:2 ; #Ps 87:1-88:2).
2 (84-3) Mon âme soupire et languit après les parvis de l’Éternel, Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.
soupire … languit … poussent des cris. Le pèlerin était consumé par son désir, aussi joyeux qu’ardent, d’adorer Dieu dans son temple.
3 (84-4) Le passereau même trouve une maison, Et l’hirondelle un nid où elle dépose ses petits … Tes autels, Éternel des armées ! Mon roi et mon Dieu !
passereau … hirondelle. Le psalmiste admirait ces oiseaux, capables de construire leur nid dans les parvis du temple, tout près des autels consacrés à Dieu.
4 (84-5) Heureux ceux qui habitent ta maison ! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.
Heureux. Mot qui revient 3 fois (vv. #Ps 84:5-6, #Ps 84:12) pour décrire le bonheur de ceux qui, comme les fils de Koré, habitaient tout autour de la maison de Dieu (#1Ch 9:27).
5 (84-6) Heureux ceux qui placent en toi leur appui ! Ils trouvent dans leur cœur des chemins tout tracés.
6 (84-7) Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.
vallée de Baca. « Baca » peut se traduire par « pleur » ou « baumier ». Cette vallée était un lieu aride sur le chemin de Jérusalem.
transforment en un lieu plein de sources. Le fait que les pèlerins étaient en route pour célébrer une fête à Jérusalem suffisait à transformer cette vallée aride en un lieu de joie.
7 (84-8) Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.
force augmente. Savourant d’avance la joie d’adorer Dieu à Jérusalem, les pèlerins en oubliaient leur fatigue naturelle et les difficultés du voyage.
8 ¶ (84-9) Éternel, Dieu des armées, écoute ma prière ! Prête l’oreille, Dieu de Jacob ! Pause.
9 (84-10) Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu ! Et regarde la face de ton oint !
notre bouclier, vois. Ou « vois notre bouclier », métaphore pour désigner le roi, qui participait lui aussi aux fêtes dans le temple (cf. #Ps 47:9 ; #Os 4:18, « chefs » littéralement « boucliers »).
la face de ton oint. Le roi est régulièrement appelé « l’oint de Dieu » (#Ps 2:2 ; #Ps 18: 50 ; #Ps 20:7 ; #Ps 28:8 ; #Ps 89:39, #Ps 89:52). Ainsi, le psalmiste priait que Dieu considère le roi avec faveur et bénisse son règne en lui accordant une grande prospérité.
10 (84-11) Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs ; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d’habiter sous les tentes de la méchanceté.
me tenir sur le seuil. Un jour passé à la porte du temple ou à proximité, sans même être à l’intérieur, valait mieux que de passer mille journées en compagnie des méchants.
11 (84-12) Car l’Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L’Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l’intégrité.
un soleil et un bouclier. Image de la protection et des ressources accordées de façon générale par Dieu.
12 (84-13) Éternel des armées ! Heureux l’homme qui se confie en toi !
PSALMS 84 : 1 to 12 + NOTES TO JOHN MACARTHUR
1 ¶ (84-1) To the chief singer. On the guitthith. Of the sons of Korah. Psalm. (84-2) Let thy dwellings be lovable, O LORD of hosts.
84: 1-13
This psalm, like the "hymns of the degrees" (#Ps 120: 1-134: 2), expresses the joy that the pilgrim felt when approaching Jerusalem, then entered the temple for one of the festivals. He thought above all that he was in the presence of God. In the New Testament, every believer is a priest, and therefore has an easier access to the presence of the Lord (cf. Hebrews 4:16, Hebrews 10: 19-22).
I. Aspiration to worship God (84: 2-5)
II. Path to worship God (84: 6-8)
III. Joy of worshiping God (84: 9-13)
Son of Korah. These descendants of Levi by Kehath were in Jerusalem the guardians of the temple and its musicians (# 1Ch 6:22; # 1Ch 9: 17-32; # 1Ch 26: 1; see #Ps 42: 1-49: 2; # Ps 84: 1-85: 2; #Ps 87: 1-88: 2).
2 My soul sighs and languishes after the courts of the Lord. My heart and my flesh cry out to the living God.
Sigh ... languish ... cry out. The pilgrim was consumed by his desire, as joyful as they were, to worship God in his temple.
3 (84-4) The sparrow finds a house, And the swallow a nest where it deposits its young ... Your altars, O LORD of hosts! My King and my God!
Sparrow ... swallow. The psalmist admired these birds, capable of building their nests in the forecourt of the temple, very near the altars consecrated to God.
4 (84-5) Blessed are those who dwell in your house! They can still celebrate you. Pause.
Happy. (Vv. #Ps 84: 5-6, #Ps 84:12) to describe the happiness of those who, like the sons of Korah, dwelt all around the house of God (# 1Ch 9:27). ).
5 (84-6) Blessed are those who place their support in you! They find in their hearts paths traced.
6 (84-7) When they cross the valley of Baca, they turn it into a place full of springs, and rain also covers it with blessings.
Valley of Baca. "Baca" can be translated as "pleur" or "baumier". This valley was a barren place on the way to Jerusalem.
Transform into a place full of sources. The fact that the pilgrims were on their way to celebrate a feast in Jerusalem was enough to turn this arid valley into a place of joy.
7 (84-8) Their strength increases during the march, and they stand before God at Zion.
Strength increases. Savoring the joy of worshiping God in Jerusalem, the pilgrims forgot their natural fatigue and the difficulties of traveling.
8 ¶ (84-9) O LORD God of hosts, hear my prayer. Give ear, O God of Jacob! Pause.
9 (84-10) You who are our shield, see, O God! And look at the face of your anointed one!
Our shield, see. Or "see our shield," a metaphor for the king, who also participated in the feasts in the temple (see #Ps 47: 9, # 4:18, "chiefs" literally "shields").
The face of your anointed one. The king is regularly called "the anointed of God" (#Ps 2: 2, #Ps 18:50, #Ps 20: 7, #Ps 28: 8, #Ps 89:39, #Ps 89:52). Thus the psalmist prayed that God would consider the king favorably and bless his reign by granting him great prosperity.
10 (84-11) Better a day in your courts than a thousand elsewhere; I prefer to stand on the threshold of the house of my God, rather than dwell in the tents of wickedness.
To stand on the threshold. A day spent at the door of the temple or nearby, without even being inside, was better than spending a thousand days with the wicked.
11 (84-12) For the LORD God is a sun and a shield; the LORD gives grace and glory, He refuses no good to those who walk in integrity.
A sun and a shield. Image of protection and resources bestowed by God.
12 (84-13) O LORD of hosts! Happy is the man who trusts in you!
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