Reconnaissance ; reconnaissant. Les mots reconnaissance et reconnaissant sont peu employés dans nos Bibles françaises (#Lé 7:12-13,15 ; #2Ch 33:16 ; #Lu 17:9 ; #Col 3:15 ; #Hé 12:28), mais la notion de reconnaissance est fondamentale pour la piété biblique.
Dans la Bible, la reconnaissance envers Dieu est l’un des devoirs fondamentaux de l’homme (#Ps 100:4; 118:1 ; #1Ti 4:4). Elle conduit à une connaissance plus profonde du salut (#Ps 50:23). Le manque de reconnaissance est l’un des motifs principaux de condamnation de l’homme rebelle à Dieu (#Ro 1:21). Le croyant remercie Dieu pour ses dons (#Mt 14:19), pour sa bonté, pour l’écoute des cris de détresse et l’exaucement des prières (#Ps 42:6; 103:1-2). Dans #Lu 17:16, le Samaritain guéri de la lèpre est retourné vers Jésus pour lui rendre grâces.
De Dieu viennent tout don excellent et tout cadeau parfait (#Ja 1:17) comme expression de sa bonté (#Ja 1:5). Même les peuples païens font monter leur reconnaissance envers Dieu (#Ps 67:4,6). Enfin, la reconnaissance conduit à la louange et au témoignage (#1Ch 15:29; 16:8 ; #Ps 9:2; 92:2).
L’action de grâces est une prière de reconnaissance (#Jn 6:23 ; #2Co 4:15). Très tôt, vers le milieu du 1er siècle après Jésus-Christ, la Cène fut appelée action de grâces, en tant que mémorial, elle a remplacé la Pâque juive où chaque Israélite devait commémorer la libération hors d’Égypte (#Ex 12:26 ; #De 6:20-23). Ainsi la Cène nous rappelle le sacrifice de Jésus et nous amène à offrir notre vie en sacrifice de reconnaissance à Dieu (#Ro 12:1).
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