Rédemption. Dérivé du latin redimere, ce terme traduit le grec lutrôsis ou apolutrôsis : rachat, libération par le paiement d’une rançon, délivrance de celui qui est en esclavage ou en prison pour dette. L’Ancien Testament souligne constamment la pensée qu’Israël appartient à l’Éternel, ayant été racheté de l’esclavage de l’Égypte. À ce titre, on peut dire que l’Exode est par excellence le livre de la rédemption. Les premiers-nés ont été délivrés par le sang de l’agneau pascal, et ils devront être rachetés à leur tour par une somme payée au sanctuaire (#Ex 13:11-15). Le peuple tout entier, libéré de la maison de servitude, appartient désormais au Seigneur (#Ex 19:4-6; 20:2 ; #Lé 25:38 ; #De 7:6-8). Chaque Israélite devra verser un demi-sicle pour le rachat de sa personne (#Ex 30:12-16 ; cf. #Mt 17:24). Lorsqu’un homme du peuple tombait dans la pauvreté et vendait sa propriété, son plus proche parent avait le droit de rachat ; celui-ci pouvait intervenir, et libérer ce qui avait été vendu (#Lé 25:25). Le même droit pouvait jouer en faveur d’une personne qui s’était vendue au service d’un homme plus riche (#Lé 25:47-49). Ruth la Moabite et sa terre furent ainsi rachetées en un même jour par Booz (#Ru 4:1-10). On appelait en hébreu go’el celui qui faisait ainsi office de rédempteur, remplissant d’une façon prophétique l’office même de Jésus-Christ. Cette connaissance anticipée de l’œuvre du Seigneur, Job l’avait incontestablement lorsqu’il s’écriait : « Je sais que mon rédempteur est vivant … Il se lèvera ; quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu ! » (#Job 19:25-26). Quant à Ésaïe, ayant donné à l’Éternel ce titre magnifique (#Esa 43:14; 44:6,24; 47:4; 49:26; 54:5; 60:16), il annonce : « Un rédempteur viendra pour Sion, pour ceux de Jacob qui se convertiront de leurs péchés » (#Esa 59:20 ; cf. #Ro 11:26).
Le Nouveau Testament tout entier présente Jésus-Christ comme le rédempteur, et l’on a pu dire que le christianisme est la religion de la rédemption. Nous étions tous esclaves du péché, de la mort, de la loi, de Satan. Christ nous a rachetés et libérés sur toute la ligne. « Ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ » (#Ro 3:24). Il nous a rachetés de la malédiction de la Loi (#Ga 3:13; 4:5). Nous avons la rédemption par son sang (#Ep 1:7) ; c’est ainsi, et non par de l’argent (comme dans l’Ancien Testament), que nous avons été rachetés de notre ancienne vie de péché (#1P 1:18-19). Christ nous a libérés de la mort et de la puissance de Satan (#Hé 2:14-15 ; #Ac 26:18), comme autrefois le sacrifice de l’agneau pascal avait délivré les Israélites de l’ange exterminateur et du Pharaon (#Ex 12). Le Seigneur nous a rachetés de toute iniquité (#Tit 2:14). Le but exprès de sa venue ici-bas était de « donner sa vie comme la rançon de plusieurs » (#Mt 20:28 ; #1Ti 2:6). C’est pourquoi Paul déclare qu’« il a été fait pour nous … rédemption » (#1Co 1:30). Nous devons donc nous livrer sans réserve à Celui qui est notre créateur et notre rédempteur : « Vous ne vous appartenez point à vous-mêmes : car vous avez été rachetés à un grand prix » (#1Co 6:19-20). Toutefois, si nous avons dès maintenant la rédemption de l’âme, nous attendons encore « la rédemption de notre corps » (#Ro 8:23) ; elle nous sera donnée à la résurrection, lorsqu’il n’y aura plus de maladie, de souffrance, ni de mort. Nous serons alors en possession de la rédemption éternelle (#Hé 9:12), et nous louerons pour toujours celui qui nous a rachetés par son sang, de toute tribu, toute langue, tout peuple et toute nation (#Ap 5:9). Le Nouveau Testament tout entier présente Jésus-Christ comme le rédempteur, et l’on a pu dire que le christianisme est la religion de la rédemption. Nous étions tous esclaves du péché, de la mort, de la loi, de Satan. Christ nous a rachetés et libérés sur toute la ligne. « Ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ » (#Ro 3:24). Il nous a rachetés de la malédiction de la Loi (#Ga 3:13; 4:5). Nous avons la rédemption par son sang (#Ep 1:7) ; c’est ainsi, et non par de l’argent (comme dans l’Ancien Testament), que nous avons été rachetés de notre ancienne vie de péché (#1P 1:18-19). Christ nous a libérés de la mort et de la puissance de Satan (#Hé 2:14-15 ; #Ac 26:18), comme autrefois le sacrifice de l’agneau pascal avait délivré les Israélites de l’ange exterminateur et du Pharaon (#Ex 12). Le Seigneur nous a rachetés de toute iniquité (#Tit 2:14). Le but exprès de sa venue ici-bas était de « donner sa vie comme la rançon de plusieurs » (#Mt 20:28 ; #1Ti 2:6). C’est pourquoi Paul déclare qu’« il a été fait pour nous … rédemption » (#1Co 1:30). Nous devons donc nous livrer sans réserve à Celui qui est notre créateur et notre rédempteur : « Vous ne vous appartenez point à vous-mêmes : car vous avez été rachetés à un grand prix » (#1Co 6:19-20). Toutefois, si nous avons dès maintenant la rédemption de l’âme, nous attendons encore « la rédemption de notre corps » (#Ro 8:23) ; elle nous sera donnée à la résurrection, lorsqu’il n’y aura plus de maladie, de souffrance, ni de mort. Nous serons alors en possession de la rédemption éternelle (#Hé 9:12), et nous louerons pour toujours celui qui nous a rachetés par son sang, de toute tribu, toute langue, tout peuple et toute nation (#Ap 5:9).
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