Rocher, Roc

Rocher, Roc. Presque toutes les régions accidentées et montagneuses de la Palestine ont des rochers, dont certains portaient des noms : le rocher d’Oreb (#Jug 7:25), d’Étam (#Jug 15:8), etc. Les rochers frappés à Horeb et à Mériba sont demeurés célèbres (#De 8:15). 

 

      Dieu est appelé « le Rocher » de son peuple (#De 32:4,18,37 ; #1S 2:2 ; #Ps 18:3,32,47; #Ps 19:14; #Ps 28:1; 42:10; 62:3; 73:26; 78:35; #Ps 92:15 ; #Esa 17:10; 44:8), le Rocher d’Israël (#2S 23:3 ; #Esa 30:29), le Rocher des siècles (#Esa 26:4). 

 

      Christ était le « rocher spirituel », d’où coulait l’eau vive pour les Israélites dans le désert (#1Co 10:4). Paul indique par là que le rocher d’Horeb était un type du Seigneur, frappé pour nous (#Ex 17:6). Plus tard, dans une même circonstance, Moïse devait, non plus frapper le rocher de Mériba, mais seulement lui parler (#No 20:8-12), image semble-t-il du fait que Christ ne doit pas être immolé une 2e fois. Son sacrifice, pleinement efficace, a été opéré une fois pour toutes (#Hé 7:27; 9:28; 10:10,12,14). La désobéissance de Moïse parut si grave aux yeux de Dieu, qu’il le priva, ainsi qu’Aaron, d’entrer dans la terre promise. 

 

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