Satan et les démons
Satan est le principal adversaire de Dieu et de l'homme, le premier et l...e plus puissant de tous les esprits déchus.
"Satan" vient d'un mot hébreu qui signifie "être adversaire, être ennemi". Autres appellations: "le diable" (= le calomniateur), "le père du mensonge", "le serpent ancien", "le meurtrier", "le malin".
1. L'origine de Satan
Comme tous les êtres célestes finis, celui qui est connu maintenant sous le nom de Satan a été créé, et comme toutes les créatures de Dieu, il a été créé parfait. Son origine semble être décrite en Référence biblique Ez 28:11-15 et sa position aurait été très élevée: "chérubin protecteur sur la montagne de Dieu".
2. La chute de Satan
On peut penser que le passage de Référence biblique Es 14:12-15 se réfère à la chute de Satan (le fils de l'aurore = Lucifer) et qu'il en révèle la cause: l'éclosion de l'orgueil dans le coeur du chérubin, ainsi que le désir d'usurper la place de Dieu. A cause de son péché, Satan a perdu la position glorieuse qu'il occupait initialement.
Le déclin de Satan est progressif et présente des phases ou des paliers:
il a été précipité dans les lieux célestes ( Référence biblique Ez 28:16; Ep 2:2; Ep 6:12);
il a été jugé à la croix de Christ (Jn 12:31; Col 2:15; 1 Jn 3:8b; cf. Référence biblique Ge 3:15);
il sera précipité des lieux célestes sur la terre (Ap 12:7-10, Ap 12:12);
il sera lié pour mille ans dans l'abîme (Ap 20:1-3);
il sera jeté dans l'étang de feu et de soufre pour l'éternité (Ap 20:10; Mt 25:41).
3. La personne de Satan
Il est l'agent même du mal, le mal en personne (Jn 13:2; Mt 13:38; Ac 5:3; 1 Jn 2:13; 1 Jn 5:19; Ep 6:16).
Il est depuis la chute d'Adam, et par usurpation, le prince de ce monde (Jn 12: 31; Jn 14:30; Lu 4:5-6) et le dieu de ce siècle (2 Co 4:4; 1 Jn 5:19).
Il est le prince des démons (Mt 12:24).
Il est rusé (Ep 6:11; Référence biblique Ge 3:1).
Toutefois il ne possède pas d'attributs tels que l'omniscience, l'omnipotence ou l'omniprésence qui sont propres à Dieu seul. Il ne peut que s'appuyer sur les hordes d'anges déchus qui sont à son service (cf. Ep 6:12).
Son caractère apparaît très nettement lorsque l'on considère son action contre l'humanité et contre les croyants.
4. L'action de Satan contre l'Humanité
En vertu de sa nature même, il n'agit que dans un esprit de méchanceté (cf. 2 Co 6:15; "Bélial" = méchanceté) et il est à l'origine du mal sur la terre ( Référence biblique Ge 3:1-6; Ap 12:9).
Il est menteur et père du mensonge (Jn 8:44). I1 trompe lorsqu'il présente des éléments attractifs (2 Co 11:14) ou même miraculeux (2 Th 2:9-10).
Il séduit (Ap 12:9; 2 Co 11:3).
Il est meurtrier (Jn 8:44; cf. 1 Jn 3:11-12).
II domine d'une façon tyrannique (1 Jn 5:19; cf. Référence biblique Es 14:4).
Il aveugle l'intelligence (2 Co 4:4; cf. Ep 4:18).
Il cherche à neutraliser l'action de la parole de Dieu (Mc 4:15).
5. L'action de Satan contre les croyants
Il est l'ennemi irréductible de Dieu, par conséquent l'ennemi de tous les croyants (Mt 13:25, Mt 13:39; 1 Pi 5:8; Lu 22:31) et il lutte contre eux (Ep 6:11-12).
Il incite à la rébellion contre Dieu (Ge 3:1-6; cf. Référence biblique Job 2:9-10; Mt 16:23).
Il insinue le doute au sujet de la parole et de la bonté de Dieu (Ge 3:1, Référence biblique Ge 3:4-5) et de la position victorieuse du chrétien en Christ.
Il tente (1 Th 3:5; Mt 4:3; 1 Ch 21:1).
Il accuse (Ap 12:10; Référence biblique Za 3:1; cf. Référence biblique Job 1:9-11) en cherchant à remettre en cause le pardon de Dieu, l'appartenance à Christ et la foi du croyant. Il veut opprimer l'esprit du croyant ( Référence biblique Ps 42:10-12).
Il peut infliger la souffrance et la maladie, exciter la persécution ( Référence biblique Job 1:13-19; 2:7; Ap 12:17; Ap 13:7).
6. La situation du croyant face à Satan
Dieu a une pleine autorité sur Satan (Mt 8:31; Mc 1:32-34; Référence biblique Job 1:12; Référence biblique Job 2:6).
Jésus-Christ a vaincu Satan à la croix (Hé 2:14); il l'a jugé et destitué de son autorité. Il a fait de même pour les puissances qui dépendent du diable (Jn 12:31; Col 2:15; 1 Jn 3:8b). Par l'oeuvre de Christ, le Père a délivré les croyants de la puissance des ténèbres (Col 1:13). La victoire de Dieu sur Satan ne signifie pas anéantissement pur et simple. Satan n'a pas cessé d'exister ni d'agir, mais il n'a plus de droit sur l'enfant de Dieu racheté par Christ.
Le croyant n'est donc pas à la merci de Satan, mais il est sous la protection de Dieu qui reste toujours maître de la situation. Les épreuves du croyant ne proviennent pas de la seule volonté de Satan, mais elles sont permises par Dieu (cf. Référence biblique Job 1 et Référence biblique Job 2; Lu 22:31-32). Satan ne peut pas agir sans le consentement de Dieu qui, de plus, limite son action (cf. Job 1:12; Job 2:6).
Le croyant ne doit pas vivre dans la crainte de Satan (Ro 8:31-34; cf. Référence biblique Es 51:12-14); toutefois il doit connaître ses intentions et ses méthodes (cf. 2 Co 2:11) et être vigilant pour éviter de lui donner accès (Ep 4:27; Ja 4:7; 1 Pi 5:8).
Pour résister au diable, le croyant ne doit pas s'imposer des lois ou se soumettre à des mortifications, mais manifester une foi ferme en Jésus-Christ (1 Pi 5:8-9) et se soumettre à Dieu (Ja 4:7). La protection vient de Dieu qui fournit l'armure dont le croyant a besoin: la vérité (= Jésus-Christ, Jn 14:6), la justice, le zèle qui vient de l'Evangile, la foi, le salut, la parole de Dieu et la prière par l'Esprit (Ep 6:11-18; cf. Référence biblique Pr 18:10; Référence biblique Ps 5:13). La force vient de Jésus-Christ, le vainqueur (Ep 6:10).
Satan ne peut pas séparer le croyant de l'amour de Dieu (Ro 8:38-39).
Gloire soit rendu à Dieu qui par Jésus Christ nous donne la victoire sur la chair le monde et Satan et nous donne de vivre éternellement avec lui si nous devenus enfants de Dieu et demeurons dans la saine doctrine de Christ.
.
