Sel

Sel. Un sel de qualité médiocre était recueilli sur les rives de la mer Morte, après l’évaporation de l’eau salée. On détachait aussi le sel adhérant aux falaises. Les habitants de Canaan et des régions voisines se servaient du sel pour assaisonner leur nourriture et pour conserver la viande (#Job 6:6 ; #/APCJ Sir 39:26). La Loi ordonnait de mettre du sel sur toutes les offrandes (#Lé 2:13 ; #Ez 43:24 ; Antiquités 3.9.1). Les terres imprégnées de sel sont stériles (#Job 39:6). On semait du sel sur l’emplacement des villes vouées à l’anéantissement : Abimélek rasa Sichem et y répandit du sel (#Jug 9:45). Lors du cataclysme qui détruisit les villes de la plaine de l’Araba, la femme de Lot s’attarda dans la région maudite et fut changée en colonne de sel (#Ge 19:26 ; #/APCJ Sag 10:7 ; Antiquités 1.11.4). Le sel syrien impur, exposé à la pluie, au soleil, ou déposé dans des maisons humides, devient insipide. N’ayant même pas la valeur d’un engrais, il n’est bon qu’à être jeté (#Mt 5:13 ; #Lu 14:35). 

 

      Le sel, qui rend les aliments savoureux et agréables, est le symbole des enfants de Dieu dont la vie et le témoignage doivent être pleins de saveur et d’attrait. Déjà toutes les offrandes du Lévitique, images de l’offrande du Christ, devaient être présentées avec du sel, signe de l’alliance de Dieu (#Lé 2:13 ; cf. #Ez 43:24). Le parfum sacré brûlé sur l’autel d’or devait être « salé, pur et saint » (#Ex 30:35). Jésus dit aux croyants qu’à leur tour ils sont le sel de la terre (#Mt 5:13) ; ils doivent avoir du sel en eux-mêmes (#Mr 9:50) ; leur parole doit toujours être assaisonnée de sel (#Col 4:6). En effet, rien n’est plus plat, insipide, écœurant même, que des chrétiens sans influence, des vies sans relief, des paroles vides de sens : on s’en débarrasse le plus vite possible. Certains ont voulu tirer encore d’autres enseignements de ce symbole : comme le sel empêche la pourriture, les croyants sont un frein à la corruption du monde ; si le sel provoque la soif, les chrétiens authentiques devraient donner à tous la soif des choses de Dieu. 

 

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