Séparation, Séparer

Séparation, Séparer. Ce terme définit la place du chrétien par rapport au monde dans lequel il vit. Dans l’Ancien Testament, on trouve essentiellement deux mots exprimant cette idée : parad (diviser : #Ge 2:10), comporte souvent une nuance négative (#Ge 25:23 ; #Pr 19:4) et nazar qui comporte davantage la connotation de dédier, consacrer (#Lé 15:31; 22:2), s’abstenir (#Za 7:2,3). Ayant été racheté et régénéré par le Seigneur, le croyant doit mener un genre de vie différent des non-croyants. Son comportement doit être marqué par la sainteté et non par le mal. 

 

      Dans l’Ancien Testament, le peuple d’Israël n’avait pas le droit d’imiter les pratiques païennes des nations environnantes, car il était un peuple élu et saint (#De 18:9-14). Il devait s’abstenir de consommer certaines viandes (#Lé 11), ne pas offrir leurs enfants en sacrifice, se vouer à des pratiques occultes ou magiques, consulter les devins ou les spirites, se marier avec des ressortissants de ces nations …  Certaines souillures rendaient les personnes impures (par exemple être atteint de la lèpre ; toucher un cadavre), et les empêchaient de se rendre au sanctuaire ou de jouir de la communion avec les autres (#Lé 12:1-15:@). 

 

      Dans le Nouveau Testament, le mur de séparation entre Juifs et païens a été aboli (#Ep 2:14), mais d’autres séparations restent valables. Dieu qui a appelé son peuple à être unique (#Ep 4:1), qui l’a choisi (#1P 2:9), veut qu’il s’abstienne des passions de la chair (#1P 2:11), qu’il rejette sa vieille nature, et qu’il ne marche plus comme les païens (#Ep 4:17-32). La séparation doit aller au-delà de certaines pratiques extérieures destinées à enseigner l’idée de séparation au peuple de l’ancienne alliance. C’est pourquoi Paul appelle les croyants à être transformés par le renouvellement de leur intelligence (#Ro 12:1-2), à faire mourir en eux ce qui fait partie de leur « nature terrestre : l’inconduite, l’impureté, les passions, les mauvais désirs et la cupidité qui est une idolâtrie » (#Col 3:5). Dans #1Ti 6:10, il dit même que l’amour de l’argent est la racine de tous les maux. Jean demande aux chrétiens de ne pas aimer le monde ni les choses qui sont dans le monde (#1Jn 2:15). Paul leur enjoint aussi de ne pas former « un attelage disparate » avec les incroyants (#2Co 6:14). Ils doivent se séparer et ne pas toucher à ce qui est impur (#2Co 6:17). Il les exhorte à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales et ne rien avoir affaire avec eux (#Ro 16:17). Enfin il ordonne aux Corinthiens de chasser le méchant du milieu de l’Église (#1Co 5:13). La discipline d’Église concrétisait cette séparation d’avec le mal. 

 

Copyright Editions Emmaüs