Trompette.

Trompette. La trompette est citée à de nombreux endroits dans la Bible (#No 31:6 ; #Esd 3:10 ; #Os 8:1 ; #Mt 24:31 ; #Hé 12:19 ; #Ap 8:2 ; etc.) Les prêtres jouaient de cet instrument durant les cérémonies sacrificielles (pour rappeler la présence de Dieu au peuple, #2Ch 29:26-28), et spécialement pour annoncer le jour des expiations ou le Nouvel-An juif (#Lé 25:9). À cause de leur rôle important, les trompettes étaient placées à côté des ustensiles sacrés du Temple. 

 

      La trompette était faite en métal (hébreu hatsotserah, #No 10:2-10) ou en os (hébreu qeren), elle mesurait environ 60 cm et avait un son aigu. La corne de bélier (hébreu chophar) servait aussi de trompette (#Jos 6:5 ; #Os 5:8). Parfois, on la déroulait ou on la façonnait dans de l’eau très chaude. Le cor était le plus grand des instruments rituels. Parfois, on employait une corne de chèvre de montagne. 

 

      La fonction essentielle du chophar était de donner un signal, par exemple pour rallier les troupes sur le champ de bataille (#Jos 6:4), appeler des hommes à pied d’œuvre (#Jug 3:27), donner l’alarme (#Jér 6:1 ; #Am 3:6), donner l’ordre d’attaquer (#Job 39:24) ou, au contraire, pour marquer la retraite (#2S 18:16). La sonnerie de la trompette était associée à la guerre (#Jug 7:8,16-22 ; #Jér 4:19-21), à une victoire militaire (#1S 13:3), à l’accession au trône d’un nouveau roi (#2S 15:10) ; elle signalait la nouvelle lune (#Ps 81:4), le début du sabbat, un danger imminent ou la mort d’un souverain. Dans #Sop 1:16, elle annonce la destruction au jour du jugement. L’absence de sonnerie marque la paix (#Jér 42:14). 

 

      Elle est employée aussi dans les cérémonies ou la louange (#Ps 98:6; 150:3). La trompette en métal (Hatsotserah) était droite, assez courte, terminée par un pavillon évasé comme nos clairons. Le son devait être un peu semblable à ces instruments. Les trompettes ordinaires étaient faites en bronze, mais celles du Temple étaient en argent (#No 10:2-10). Elles sont presque toujours citées au pluriel. On suppose qu’on les jouait toujours au moins par deux. Lors de la dédicace du Temple de Salomon, 120 sacrificateurs se joignirent aux chantres lévites pour « louer l’Éternel et lui rendre grâces » (#2Ch 5:12 et suivant). L’onction du roi Salomon fut accompagnée du son des cors (#1R 1:34), l’inauguration du Temple eut lieu au son des trompettes (#2Ch 5:12; 7:6), de même que le transfert de l’arche de l’alliance par David (#2S 6:15 ; #1Ch 15:28). La cérémonie de repentance du roi Asa ainsi que le renouvellement de l’alliance par le peuple s’opérèrent au son des trompettes et des cors (#1R 1:34).